Парадигма. Т. 4: Парадигма Философии. Виталий Александрович Сердюк

есть частности базовой фундаментальной архетипической линии – фала, то есть не обязательные для восприятия, и не во всех работах учитываемые, принимаемые и реализуемые.

      И есть четвёртая характеристика – обязательное условие иерархизации при всём этом. Это то, что мы фиксировали в философии иерархизации, когда соответствующая фундаментальность включает в себя все остальные фундаментальности как взаимокоординацию. Не как нижестоящую часть в вышестоящей, а как часть, где пространство, то же самое, имеет седьмой подуровень в каждой фундаментальности, но до седьмой фундаментальности это общая характеристика седьмого подуровня, а выше – это частная характеристика подуровней всех остальных фундаментальностей. Это есмь иерархизация фундаментальностей между собой.

      Отсюда мы можем вернуться к началу, и увидеть, что четвёртое – иерархизация взаимодействия фундаментальностями, управляет первым, то есть, 4–1, где нижестоящее входит в вышестоящее, как часть, характеризуя общее. А все, что находится над общим является частным случаем этого общего.

      Тогда что включает в себя общее? Общее, имеющее 7 характеристик пространства, отличается от общего, имеющего 5 характеристик, мерности. Соответственно, количество частностей у пяти характеристик на две выше, что, с одной стороны, характеристика роста, а с другой стороны, характеристика следующего перспективного научного исследования для роста частного в этом общем. То есть, необходимо найти координацию общей мерности не только с пятью нижестоящими – это уже единое однородное общее, а связать эту характеристику со всеми частными вышестоящими явлениями для организации соответствующих взаимодействий этого общего. Общее – это не мерность и четыре нижестоящих фундаментальности, а когда все пять фундаментальностей уже отсутствуют в одной общей характеристике мерности, формируя цельное и неделимое явление.

      Общее это цельность, где мы уже в мерности, допустим, не замечаем ни воссоединенности, ни самоорганизации, ни эманации, ни вещества, а видим мерность как общее, где четыре нижестоящих уже включены, не просто как часть, а являются цельностью и уже не замечаемы, но это не значит, что их нет. Они не замечаемы, но их характеристики в этом цельном общем присутствуют и действуют.

      Поэтому когда мы говорим о пространстве семерично связанных фундаментальностей в одно целое пространство, нижестоящей шестерки от скорости до вещества мы уже не замечаем, говорим – это пространство, но уже предполагаем, что и вещество в нем есть, и характеристики мерности высоты, ширины, длинны есть, и характеристики скорости в этом пространстве есть, за какое время и чем дойдём – скорость света, скорость энергии есть, и так далее.

      Пятая специфика. Она немного странная, для современного восприятия, но она совершенно правильная с точки зрения фундаментальности. Это четная – нечетная взаимосвязь, определяющая асимметрические взаимодействия материи, например, асимметрическими