Сочинения. Василий Розанов

мясников, франтов, в Тибуре[35] и на Капитолии:[36] и вдруг императрица Фаустина[37] (жена Марка Аврелия), такая видная, такая царственная (портрет на лицевой стороне монеты), точно вываливает беременный живот на руки «доброго народа Римского», говоря:

      «– Радуйтесь, я еще родила: теперь у меня – четверо». Все это я выразил вслух, и старик Б., хитрый и остроумный, тотчас крикнул жену свою: вышла пышная большая дама, лет на 20 моложе Б., и я стал ей показывать монету, кажется забыв немножко, что она «дама». Но она (гречанка, как и он) сейчас поняла и стала с сочувствием слушать, а когда я ее деликатно упрекнул, что «вот у нее небойсь – нет четверых», – она с живостью ответила:

      – Нет, ровно четверо: моряк, студент и дочь…

      Но она моментально вышла и ввела дочь, такую же красавицу, как сама. Этой я ничего не сказал (барышня), и она скоро вышла.

      Вхожу через два года, отдать Б. должишко (рублей 70) за монеты. Постарел старик, и жена чуть-чуть постарела. Говорю ей:

      – Уговорите мужа, он совсем стар, упомянуть в духовном завещании, что он дарит мне тетрадрахму[38] Маронеи[39] с Дионисом, держащим два тирса (трости) и кисть винограда (руб. 25), и тетрадрахму Триполиса[40] (в Финикии, а Маронея – во Фракии) с головою Диоскуров[41] (около ста рублей). – Б. кричит:

      – Ах, вы… Я – вас переживу!

      – Куда, вы весь седой. Состояние у вас большое, и что вам две монеты, стоимостью в 125 р., детям же они, очевидно, не нужны, потому что это специальность. А что дочь?

      – Вышла замуж!!

      – Вышла замуж?!! Это добродетельно. И…

      – И уже сын, – сказала счастливая бабушка.

      Она была очень хороша. Пышна. И именно как Фаустина. Ни чуточки одряхления или старости, «склонения долу»; Б., хоть весь белый, жив и юрок, как сороконожка. Уверен, самое проницательное и «нужное» лицо в своем министерстве.

      Вот такого как бы «баюкания куретами младенца Диониса»[42] (миф, – есть на монетах), свободного, без сала, но с шутками и любящего, – нет, не было, не будет возле одежд с позументами, слишком официальных и торжественных, чтобы снизойти до пеленок, кровати и спальни.

      Отсюда такое недоумение и взрыв ярости, когда я предложил на Религиозно-Философских собраниях,[43] чтобы новобрачным первое время после венчания предоставлено было оставаться там, где они и повенчались; потому что я читал у Андрея Печерского,[44] как в прекрасной церемонии постригаемая в монашество девушка проводит в моленной (церковь старообрядческая) трое суток, и ей приносят туда еду и питье. «Что монахам – то и семейным, равная честь и равный обряд» – моя мысль. Это – о провождении в священном месте нескольких суток новобрачия, суток трех, суток семи, – я повторил потом (передавая о предложении в Рел. – Фил. собрании) и в «Нов. Вр.»

35

Тибур – древний город в Лапиуме, северо-восточнее Рима: ныне Тиволи.

36

Капитолий – один из семи холмов, на которых возник Рим, место заседаний древнеримского сената.

37

Фаустина (ум. 174) – дочь императора Антонина и его жены Фаустины Старшей; выдана замуж за Марка Аврелия (121–180), римского императора с 161 г. Ее обвиняли, как и мать, в беспорядочной жизни.

38

Тетрадрахма – древнегреческая денежная единица; как серебряная монета начала чеканиться с VI в. до н. э.

39

Марония – город на северо-востоке Греции, на берегу Эгейского моря.

40

Триполис (Триполи) – древний финикийский город. Разрушен землетрясениями и завоевателями.

41

Диоскуры – в греческой мифологии сыновья Зевса и Леды, герои-близнецы, совершившие ряд подвигов.

42

…куретами младенца Диониса. – Куреты – мифологические существа, спасшие Зевса в детстве, когда его хотел погубить пожиравший своих детей Кронос. Дионис – сын Зевса и фиван-ской царевны Семелы, бог виноградарства и виноделия.

43

Религиозно-философские собрания – проходили в Петербурге в 1901 1903 гг. Одним из организаторов их был Розанов. Отчеты заседаний напечатаны в журнале «Новый путь» за 1903–1904 гг.

44

Андрей Печерский (Мельников Павел Иванович, 1818–1883). – Имеется в виду его роман «На горах» (1871–1881), ч. II, гл. 9.