Под призывный крик журавлиных стай. Былины. Эпос. Стихи для детей. Поэма. Романсы и песни. Владимир Бондаренко

Белухи к тибетскому Лхасу60,

      С кегменских кочевий сибирской страны

      К индийским горам путь проложат хакасы,

      Тюргешам степным, власть и сила даны.

      От Чуи тянь-шаньской к Наг-Чуе китайской

      Летит клин усталый степных журавлей.

      И птицы Катуни и Чуи алтайской

      Вновь встретят в Китае крылатых друзей!

      Глава 3. Алтай – Алатау

      Алтай – Алатау – гранитные скалы,

      Леса и долины, орлиный полет.

      Сверкают на солнце озера-пиалы,

      Лучи оттеняют вуали налет.

      Хребты-баатыры61– природы творенья,

      Громады камней среди белых снегов,

      Сверканье озер, рек тянь-шаньских теченье

      Дополнят пейзажи альпийских лугов.

      Укрыты снегами степные просторы,

      Сгущаются тучи над Чуей-рекой62.

      Открыты ветрам Чу-Илийские горы63 —

      В Джунгарском нагорье нарушен покой.

      Закроет туман перевалы Курдая64,

      Поднимет волну Иссык-Кульский Улан65.

      Холодные ветры задули с Алтая,

      Выводит орду на Отрар Чингиз-хан.

      Над степью джунгарской сияние звездное,

      И духом ойратов окутан Алтай.

      В улусах джунгаров движение грозное,

      Встает на защиту казахов Аксай!

      Взывают к терпенью султаны верховные,

      В долины Тянь-Шаня приводит река.

      Пути в Алатау исконно духовные,

      Не ступит к святыням ойрата стопа!

      Вновь бьются с врагами батыры бессмертные!

      В степях Туркестана горят города!

      Отрар, Семиречье, народы несметные

      Джунгарский агрессор пленил нагода.

      За землю казахов – приволье Таласа,

      Встает непокорный казахский народ66!

      Готовятся в бой – батыры Тараза,

      Отважная сила в казахах живет!

      Алтай – Алатау – степи полынные,

      Вы памяти саков, тюргешей верны.

      Земля казахстанская, дали целинные —

      Вы счастью и дружбе народов даны!

      С Сибири далекой, с брегов Енисея,

      С Днепра и Урала, с Донца и Оби

      Предгорий раздольных – пашни засеял,

      Свободный народ – казахской земли!

      Глава 4. Алай – Ала-Тоо

      Алай – Ала-Тоо – бескрайние горы,

      Долины, джайлоо и Шелковый путь,

      Кыргызов и саков степные просторы

      И воинов – женщин бесстрашия суть.

      Три тысячи лет город Ош процветает.

      По горным тропам – караванный поток.

      Род ариев зорко кордон защищает.

      Закрыт Македонскому путь на Восток.

      Кочуют с Тянь-Шаня усуни и хунну —

      Селенья-повозки повсюду скрипят.

      В китайских шелках ходят горные гунны,

      Костры в Закарпатье венгерском горят.

      Мадьяры и готы дунайцев стеснили,

      Аттила по Альпам ведет племена.

      Историю Рима вестготы67

60

Лхаса – город в Китае в долине реки Джичу на тибетском нагорье. Основан в VII веке – религиозный центр ламаизма.

61

Батыры – богатыри.

62

Чуя – река на Алтае, правый приток реки Катунь.

63

Чу-Илийские горы расположены на севере Тянь-Шаня к северо-востоку от Заилийского Алатау.

64

Курдай – местность в Чу-Илийских горах.

65

Улан – название западного ветра на озере Иссык-Куль.

66

Первые правители Казахского ханства, султан Керей и султан Жанибек, являются организаторами казахских племен и родов, а также «кочевых узбеков», на землях Западного Семиречья, расположенных в долинах реки Талас, и реки, Чу. Около 200-т тысяч человек. После смерти правителя Моголистана Есен-Буга-хана в 1462 году, султаны Керей и Жанибек становятся правителями Моголистана, расположенного в Чуйской долине. Что дало возможность организации в 1465-м году Казахской государственности – Казахского ханства! Дело объединения казахского народа продолжил с большим успехом сын Жанибека Касым-хан. Выдающийся политик и полководец, поддерживал дружественные отношения с Московским государством. А затем и сын Касыма – хан Акназар.

67

Вестготы вошли с боем в Рим в 410 году, спасаясь от нашествия гуннов, и навсегда остались в Римской империи. Благодаря вестготам – римляне выиграли бой против воинов Аттилы (гуннов и готов). После поражения гунны вновь вернулись в Азию и растворились на время в бескрайних степных просторах. Воины Аттилы гунны (хунну), выходцы из Западного Китая, являлись представителями раннего православного протестантского вероисповедания христиан-несторианцев.