Аскеза в бичёвник. По дороге за пределы невозможного. Д. А. Симаков

своего жизненного пути, я назвал, аскеза в бичёвник*? Да, наверное потому что, под бичёвником следует понимать, не только злачные места социума, а всё общее состояние криминогенности. Причём бичёвник, это то место, если же ты там оказался, значит у тебя всё плохо. А у того бича, наоборот всё хорошо, это ведь его жизненная позиция. Вот поэтому, удача смотрит в твоё лицо, своим задом. В нём, люди взлетают с места до таких небес, чему смело могут позавидовать космонавты. Поскольку вариантов падения сюда, не счесть, так что никто ни чему не удивляется. У таких людей, всегда есть неопровержимые факты и достоверные аргументы, чтобы кого-нибудь обвинить в противоправности действия. Но только вот основанием тому, служат государственные гарантии, обусловленные его привилегиями. Это напоминание о том, что бичёвник у нас, начался ещё в Советском союзе. И тогда бичём, называли бывшего интеллигентного человека, который был разочарован, от иллюзии коммунистического счастья. Так как строилось оно, на человеческих костях, и за счёт альтруизма в экономике. Где государство, в том многообразии высокодуховных порывов, включало в механизм своего правового регулирования, полный перечень инструментов криминального права. А правило обратной силы закона, ужесточением действия, служило в нём условием правопорядка.

      Так что сам по себе бичёвник, достался нам в наследство от союза, и это территория криминального права. Где город Красноярск, тождественно равно понятию Краслаг. А Красноярский край соответственно, территория Краслага. Поэтому, здесь традиционно уже давно так сложилось, приоритетным является общественное право* человечества и криминальное право, соответственно. И на этих просторах, случилась эта духовная битва, при городе Бородино. Настоящее сражение развернулось в пространстве эфира, в пределах границ небольшого шахтёрского городка. А то, что там происходило, нашло в той или иной мере, своё отражение в этой книге. Для которого градообразующим предприятием, служит одноимённое и крупнейшее в России, угольное месторождение бурого угля. И тем не менее, он входил только в тройку лидеров по краю, и этот top, был среди наркозависимых. Вот так можно догадаться, какая тут царила атмосфера внутрисемейного благополучия. Тогда было такое время, если ты не колешься, считалось, что с тобой не всё в порядке. Могло ли что-либо измениться в этом обществе, с тех пор? Спросил я, у человека из прошлого. Погружаясь в пучину предстоящего события. И несмотря на наличие населения города, мне казалось, что в нём отсутствует жизнь, как будто ты попал в очаг поражения, сознания общества. Этот город, он как отстойник, для неудачников. Стабильность численности населения которого, застыло на показателях восемьдесят пятого года. Но людей тех лет, по пальцам можно пересчитать. Всё работает в нём, исходя из этих критериев, в поведении общества. Где бизнес, в чём нет экономической составляющей, прекрасно себя чувствует и даже развивается.