Как начинались великие религии. История духовной культуры человечества. Джозеф Гаер

Читать онлайн.
Название Как начинались великие религии. История духовной культуры человечества
Автор произведения Джозеф Гаер
Жанр Культурология
Серия
Издательство Культурология
Год выпуска 2012
isbn 978-5-9524-5059-2



Скачать книгу

и даже муки помогают человеку достичь добродетельной жизни.

      Есть и другие моменты, в которых эти два великих учителя отличаются друг от друга, но данное отличие – самое важное.

      Махавира, как и Будда, верил в то, что у всех живых существ есть души. Это исходит от брахманизма.

      Однако Махавира утверждает, что душа есть даже у деревьев, воды, огня и некоторых растений. Если человек живет дурно, он может родиться заново не только в теле свиньи, змеи или лягушки, но и в виде моркови, свеклы, лука.

      И это было не самое худшее. Где-то внизу, глубоко под землей, семь уровней ада – один под другим и один страшнее другого. Дурные души, оставшиеся дурными, могли оказаться в этом аду.

      Махавира, по-видимому, верил, что души живых существ имеют вес.

      Когда душа грешит, она становится тяжелой и опускается вниз. Если грешит много, может опускаться все ниже, ниже и ниже до седьмого уровня ада.

      Но когда душа очищается, она поднимается и плывет вверх к одному из двадцати шести уровней рая, расположенных один над другим. Когда душа настолько чиста и легка, что поднимается до двадцать шестого уровня, она входит в нирвану.

      На протяжении тридцати лет Махавира путешествовал по Индии, выступая против каст и объясняя людям свою веру в рай и ад.

      Когда ему исполнилось семьдесят лет, он пришел в место под названием Пава. Там владыка Махавира заболел и больше не мог путешествовать. Он созвал своих последователей и прочитал им последнюю проповедь.

      «Из всего твоего учения, о Учитель, что нужно соблюдать в первую очередь?» – спросил один из его приверженцев.

      «В моем учении самой важной является первая из Пяти Заповедей: не убивай никаких живых существ и не причиняй им вред ни словом, ни мыслью, ни делом.

      Не убивайте животных ради пропитания. Не охотьтесь и не ловите рыбу и никогда не убивайте даже самых маленьких созданий. Не убивайте комара, который кусает вас, или пчелу, которая жалит вас. Не воюйте. Не бейте в ответ вашего обидчика. Не наступайте на червяка, ползущего по обочине. Даже у червяка есть душа».

      (Первая Заповедь Махавиры известна среди его приверженцев как Ахимса, что означает «непричинение вреда никому, у кого есть душа».)

      На следующее утро Махавира умер.

      Тело его было сожжено в Паве. И по сей день город Пава в провинции Бехар является священным для его последователей.

      Религия для меньшинства

      Когда владыка Махавира умер, его братство насчитывало около 14 тысяч монахов. Они путешествовали, проповедуя учение своего Учителя.

      Учение Махавиры и все его проповеди были собраны в книги под названием «Агамас», что означает «заповеди», и они стали священным писанием для его приверженцев.

      Они заявили, что владыка Махавира был не единственным основателем их религии, утверждая, что ее основали двадцать четыре Джайна (Завоевателя).

      И они окрестили ее религией Завоевателей – ДЖАЙНИЗМОМ.

      Первым Завоевателем, по их мнению, был владыка Адинатх, который появился на Земле много триллионов