Как начинались великие религии. История духовной культуры человечества. Джозеф Гаер

закончил тем, что сообщил им Пять Заповедей Нравственности:

      Не убивай,

      Не кради,

      Не лги,

      Не прелюбодействуй и

      Не одурманивай себя никогда.

      Когда Будда закончил свои объяснения, монахи сказали друг другу:

      «Поистине это мудро и поистине Сиддхартха Гаутама стал Просвещенным – Буддой! Ведь он запустил в движение колесо Истинного Закона Жизни, который учит людей, что миром правит Справедливость».

      Затем они поклонились Будде и сказали, что хотят стать его последователями.

      Первая проповедь, которую Будда прочитал пятерым монахам, сейчас известна среди его приверженцев как Проповедь в Бенаресе.

      «От добра должно исходить добро»

      Когда пятеро монахов дали клятву соблюдать Пять Заповедей Нравственности и верить, как и Будда, в то, что Веды не священные книги, а люди делятся не на касты, а на хороших и плохих, Будда объединил их в Братство Монахов, подробно разъяснив свое учение, и они вместе отправились в путь, чтобы распространять его по миру.

      И назвали это учение БУДДИЗМОМ.

      «Я обещал царю Бимбисаре, – сказал Будда, – что, когда познаю мудрость, которую искал, вернусь и просвещу его. Давайте теперь пойдем в царство Могадах, я должен сдержать свое слово».

      Когда царь узнал, что к нему идет Будда, он вышел к нему навстречу.

      «Нашел ли ты мудрость, которую искал?» – спросил царь.

      «Нашел, высокочтимый царь!»

      «Трудно ли ее понять?»

      «Истина всегда проста и легка для понимания».

      И Будда разъяснил царю истины, которые явились ему, когда он сидел под деревом Бо.

      «Если я правильно тебя понимаю, – сказал царь Бимбисара, когда Будда закончил, – ты не учишь новой религии, ты подвергаешь серьезным изменениям ныне существующую – индуизм».

      «Все так, как ты говоришь», – ответил Будда.

      «Значит, от добра, ты говоришь, должно всегда исходить добро?» – спросил царь Бимбисара.

      «Таков Закон Жизни».

      И тогда царь Бимбисара принял буддизм и стал помогать распространять его учение в своем царстве.

      Вскоре у Будды появилось много тысяч приверженцев, и его слава летела от царства к царству, пока не достигла страны народа шакья.

      Однажды, когда Будда читал проповедь большому собранию своих последователей, прибыли гонцы и сказали:

      «Мы приехали из страны народа шакья от царя Суддходханы, твоего отца, который просит тебя приехать домой, повидаться с ним и твоей семьей!»

      С царскими гонцами и сотнями своих приверженцев, последовавших за ним, Будда отправился во дворец, из которого уехал однажды темной ночью много лет назад в поисках мудрости.

      Приехав домой, Будда прочитал проповедь своим домочадцам во дворце, разъясняя свое учение.

      К Будде подошел его сын, принц Рахула, и сказал:

      «Отец, я хочу получить свое наследство».

      Будда посмотрел на своего ученика Ананду, который понял своего учителя и дал принцу Рахуле одеяние монаха, и сын присоединился к Ордену своего