Молитвенник Толковый, заключающий в себе самые необходимые и важнейшие молитвы для православных христиан. Архимандрит Фотий (Спасский)

нужды, как в помиловании Твоем: Ты с милостью прощаешь нам все грехи наши; Ты источник всех потребных для нас благ.

      В церковном Богослужении молитва эта повторяется иногда три раза; как, например, в сугубой ектении[2] во славу Святой Троицы, и в изъявлении прилежнейшего, усиленного моления нашего; а иногда она повторяется двенадцать раз, чем испрашиваем себе от милостивого Бога благословения на каждый час из двенадцати часов дня и двенадцати часов ночи.

      Молитва Господу Иисусу Христу

      1.

      Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистыя Твоей Матере и всех Святых, помилуй нас, Аминь.

      По-русски: Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, за то, что Пресвятая Матерь Твоя и все Святые молят Тебя о нас, прости грехи наши. Аминь[3].

      Сознавая свою тяжкую греховность и недостоинство, и не надеясь на силу своей молитвы, мы призываем в ходатае и теплые молитвенники за нас Святых, преимущественно Божию Матерь, как имеющую особливую благодать спасать нас, грешных, заступлением и молитвами Ея. Господи! Если б мы не имели Святых Твоих молитвенниками нашими и благостыни Твоей, милующей нас, то как бы осмелились воспевать Тебя, Спасителя нашего, Которого непрестанно воспевают Ангелы: Сердцеведче, пощади души наши!

      2.

      Приидите, поклонимся Цареви нашему Богу.

      Приидите, поклонимся и припадем Христу, Цареви нашему Богу.

      Приидите, поклонимся и припадем Самому Христу, Цареви и Богу нашему.

      По-русски: Приидите, поклонимся с молитвой Царю нашему Богу. Приидите, поклонимся с молитвой и падем ниц на землю к стопам Христа, Царя нашего Бога. Приидите, поклонимся и падем ниц на землю к стопам Самого Христа, Царя и Бога нашего.

      Молитва эта составлена из следующих псаломских стихов: «Приидите поклонимся, и припадем Ему, и восплачемся пред Господом, сотворившим нас» (Пс. ХСIV, 6) и «Спаси ны, Господи Боже наш, и собери ны от язык, исповедатися имени Твоему Святому, хвалитися во хвале Твоей» (Ис. СV, 47).

      Сей молитвой мы приглашаем верующих к единодушному поклонению Сыну Божию. Её не должен оставлять и тот, кто молится наедине: ибо каждый из молящихся обязан мысленно возбуждать и других к достодолжному приближенно и поклонению Христу Богу; каждый должен возбуждать и все силы своей души и тела да припадут пред Христом, Спасителем мира.

      Наши благочестивые предки в точности, буквально исполняли эту молитву: во время пения в церкви стихов сих все предстоящие, от простолюдина до царя, повергались ниц на землю (Изъясн. Литург. соч. Вулгария).

      Славословие и краткая благодарственная молитва

      Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе!

      Этими словами мы воздаем Богу должное почитание, и укрепляемся в надежде получить от Него просимые нами блага: ибо всё находится в Его власти, и всё, что мы получаем от Него, служит к славе Его, по слову царя Давида: не нам, Господи не нам, а имени Твоему даждь славу.

      Окончив какое-нибудь доброе, полезное дело, мы должны благодарить

2

Ектения – слово греческое и значит: моление, протяжно произносимое. Священник или диакон произносит молитвы протяжно, во услышание всех предстоящих, а певчие поют от лица всего народа, после каждого прошения: Господи, помилуй! Или: подай, Господи! Во всех службах употребляются 4 ектении: великая, малая, сугубая (т. е. удвоенная, усиленная) и просительная.

3

Церковь употребляет без перевода еврейское слово – аминь; потому что ни на каком языке нельзя выразить всей его многозначительной силы и разнообразного употребления.