Название | Введение в Космософию |
---|---|
Автор произведения | Космовидья |
Жанр | Эзотерика |
Серия | |
Издательство | Эзотерика |
Год выпуска | 0 |
isbn | 9785449883872 |
Почему я всё время говорю об Истине? Потому что, если, приглядевшись повнимательнее, разобраться в сути дела, то поиск Истины – это и есть сущность человеческой жизни, это и есть смысл жизни человека. На любом уровне бытия, на любом уровне сознания, если мы возьмёт какое-нибудь человеческое существо, мы увидим, что так или иначе оно стремиться к Истине. Даже самый падший грешник, самый опустившийся человек в любом случае ищет Истины, просто в своём, примитивном понимании. Он всегда хочет что-то достичь, что он считает правильным. И то, что он считает правильным, это и есть для него его Истина, его частная истина. И это побуждение постигнуть и утвердить то, что он считает правильным, и движет им. Просто на примитивных уровнях сознания это пронизано эгоизмом, стяжательством, различными деструктивными формами проявления. На более высоких же уровнях преобладает альтруизм, самоотдача, любовь, и стремление к Истине там выражено в более благородных и чистых формах. Там оно проявляется в тяге познать Бога, в тяге постигнуть высшие миры, в тяге осознать свою исконную, духовную сущность, в том, чтобы нести Свет, Жизнь, Любовь, Созидание и Истину, идущие от Бога, в те миры, где ты проявляешься. И поскольку тяга к Истине, какой бы она ни была замутнённой, так или иначе присуща человеческому существу, на каком бы уровне сознания он ни находился, эта же тяга постигнуть Истину, достигнуть Истину и проявить эту Истину является смыслом жизни человека.
Абсолютная Божественная Истина – это Основа всего, это Единое Начало всего Сущего, это Тот Центр, вокруг Которого вращается абсолютно всё. Убери этот Центр – и всё исчезнет, ничего не будет: никаких взаимоотношений, никаких познаний, никаких видов деятельности. Всё вращается вокруг именно этой Истины. Просто для разных уровней самосознания человека, более высокого или более низкого, эта Истина принимает различные облики – в соответствии с тем, насколько он сам совершенен или несовершенен. Сама Абсолютная Истина безупречна, идеальна, трансцендентна, Она не меняется, Она вечна и незыблема, постоянна и неизменна. Но человек, будучи изменяющимся существом, в каком бы мире он ни находился, видит эту Истину всегда по роду своему. Поэтому ему кажется, что