Учение об апокатастасисе в трудах святителя Григория Нисского. Протоиерей Николай Баринов

где он произнес надгробную речь[26]. В 386 году он снова был в Константинополе и здесь ему, как знаменитому оратору, было поручено произнести слово над гробом любимой всеми императрицы Плакиллы[27]. В то же время он познакомился с знаменитой диакониссой Олимпиадой, почитательницей святителя Иоанна Златоуста[28], позже посвятив ей толкования на Песнь песней.

      В 382-386 годах святитель Григорий Нисский играл немаловажную роль в церковных делах в Малой Азии. На Пасху 383 года он направил епископу Литоию каноническое послание, касавшееся различных вопросов покаянной дисциплины. Однако начиная с 386 года он утрачивает влияние в церковных делах и становится объектом различных нападок: некоторые из его писем и сочинений 386-387 годов имеют оправдательный характер.

      Последние годы жизни святитель Григорий, по всей видимости, провел в Ниссе. Здесь он заботился об устроении там нового храма. Он отошел от церковной политики и догматических споров и полностью посвятил себя духовной жизни. Святитель Григорий Нисский устроил монастырь в Ниссе и много писал о духовном содержании монашеского служения[29]. Паству свою святой Григорий, как пастырь верный и истинный, ревностно утверждал в вере и благочестии; случалось, что по нескольку дней сряду говорил он поучения. В то же время он был ходатаем и защитником несчастных пред судьями, отличался сострадательностью к нищим, терпеливостью, миролюбием и прямодушием[30].

      В 394 году святитель Григорий присутствовал на Соборе в Константинополе, созванном для рассмотрения пререканий аравийских епископов. Это известие о святителе Григории является последним. Год его смерти остается неизвестным[31]. Достигнув глубокой старости, святой Григорий почил о Господе, оставив после себя много полезных для святой Церкви писаний[32].

      Впоследствии, после осуждения Оригена (553 г.), одно время оказавшего сильное влияние на образ мыслей Григория, его богословский авторитет несколько пострадал, но Седьмой Вселенский Собор снова восстановил его. Все же, именно вследствие его былого увлечения оригенизмом, Григорий Нисский не окружен в церковной традиции такой же славой и вниманием, как его друг святой Григорий Назианзин (Богослов) и брат святой Василий Великий. Как бы то ни было, влияние Григория Нисского на православную богословскую мысль было огромным[33]. Святитель Григорий Нисский оставил после себя большое количество письменных трудов догматического, нравоучительного, экзгетического характера, а также проповедей и писем.

      3. Принципы исследования

      Наше исследование мы проведем в исторической последовательности. Так как нас будет интересовать влияние Оригена, а также святителей Василия Великого и Григория Богослова на разные стороны жизни и на воззрения святителя Григория Нисского в течение его жизни, мы рассмотрим документы того времени в хронологическом порядке. Наше исследование мы проведем на основе сохранившихся

26

Фокин А .Р. Григорий Нисский. URL: http://www. pravenc. ru/ text/166529, html.

27

Димитрий Ростовский, свт. Жития святых. Житие святого отца нашего Григория, епископа Нисского. URL: http://azbyka. ш/ otechnik/?Dmitrij_Rostovskij/zhitija-svjatykh=37.

28

Скурат К. Е. Святые отцы и церковные писатели (I-V вв.). URL: http://korolev.msk.ni/books/2/l 195821457.otzys.html.

29

Фокин А .Р. Григорий Нисский. URL: http://www.pravenc.ru/ text/166529.html.

30

Димитрий Ростовский, свт. Жития святых. Житие святого отца нашего Григория, епископа Нисского. URL: http://azbyka.ru/ otechnik/?Dmitrij_Rostovskij/zhitija-svjatykh=37.

31

Скурат К. Е. Святые отцы и церковные писатели (I-V вв.). URL: http://korolev.msk.ni/books/2/l 195821457.otzys.html.

32

Димитрий Ростовский, свт. Жития святых. Житие святого отца нашего Григория, епископа Нисского. URL: http://azbyka.ru/ otechnik/?Dmitrij_Rostovskij/zhitij a-svj atykh=3 7.

33

Мейендорф И. Ф., прот. Введение в святоотеческое богословие. Глава 4. Святитель Григорий Нисский. URL: http://azbyka.ru/ otechnik/?Patrologija/vvedenie-v-svjatootecheskoe-bogoslovie=14.