Мадонна с револьвером. Юлия Андреева

витали в то время в воздухе.

      «Беззаветное самопожертвование, спокойное сознание неизбежности своей гибели – такова была самая яркая отличительная черта всей этой группы», – писала Валентина Попова о террористах в Российской империи.

      Историк Маргарет Максвелл писала, что для революционера убийство его руками было трагической необходимостью, которую можно искупить лишь своей собственной смертью[39].

      Многие революционеры воспитывались в религиозной среде, для которой тема убийства и самоубийства трактовалась как страшный грех, сулящий адские муки. Но в сознании террористов даже истины десяти заповедей меняют свой первоначальный смысл, и невинные (а во время взрыва обычно погибают не только те, на кого устраивается охота, кто приговорён Исполнительным комитетом, но и случайные люди, прохожие, обслуга, члены семьи) становятся жертвами революции.

      О таких невинных жертвах революционеры обычно говорили, что и агнец на заклании тоже не сделал ничего плохого. Кроме того, невинные жертвы неизбежно попадают в рай, и если рассуждать философски, то ещё неизвестно: не брось революционер бомбу, не погибни от осколков несколько зевак – хватило бы у них святости жить так, чтобы обрести местечко в раю? А рукой террориста все их прегрешения автоматически сняты, а сами они доставлены в пункт назначения. Чем же плохо?

      Сноски

      1

      Вячеслав Константинович фон Плеве – российский государственный деятель. Сенатор (1884), статс-секретарь (1895), действительный тайный советник (1899), убит эсером Егором Созоновым в Петербурге.

      2

      Великий князь Сергей Александрович – пятый сын Александра II; московский генерал-губернатор. Погиб от бомбы революционера Каляева.

      3

      Максимилиан Ильич Швейцер – участник революционного движения в Российской империи, член партии социалистов-революционеров и её «Боевой организации».

      4

      Эми У. Найт – американский историк, специализирующийся на истории Советского Союза и России.

      5

      Хождение в народ – движение студенческой молодёжи и революционеров-народников с целью «сближения» с народом, его просвещения и революционной агитации среди крестьянских масс.

      6

      Леонид Николаевич Андреев – русский писатель. Представитель Серебряного века русской литературы. Считается родоначальником русского экспрессионизма.

      7

      Викентий

39

Maxwell М., 1990, p. 278.