О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. Диоген Лаэртский

в Афинах должностным лицам и в виде награды тем, кто отличился особыми заслугами перед государством. Таким образом, Сократ вместо наказания предлагает для себя ничтожно малый штраф или даже награду. См. Платон. Апология 36 d, 38 b.

      179

      АПл. IV 16. Оба стихотворения, конечно, позднейшие сочинения.

      180

      Несохранившаяся трагедия; к Сократу, конечно, не имеет отношения.

      181

      Ксенофонт. Воспоминания о Сократе 1, 4; ср. утверждение в 1. 1, 15.

      182

      Платон. Апология 26 de; рассуждает об их (физиков) предметах, по-видимому, в «Федоне» 97 b – 99 с.

      183

      ПА VII 96.

      184

      Имя восстановлено предположительно; может быть, прозвище Гесиода, который считался соперником Гомера(?).

      185

      Ср. выше, I 81.

      186

      Указание фантастическое.

      187

      Ксенофонту здесь приписаны речи Критобула из его «Пира» 4, 2.

      188

      Изложено по «Анабасису» III 1, 4–7; дальнейший рассказ – тоже по «Анабасису» II 6, 21–28 и III 1, 31 (нападки на Менона и Аполлонида), VII 3 (предательство Севфа), V 3, 5–7 (дела с Мегабизом) и 18–23 (поселение в Скиллунте).

      189

      Агесилай с 396 г. до н. э. вел в Азии войну против персов, но в 394 г. восстания Афин, Фив, Коринфа и других городов Спарты (Коринфская война) заставили его возвратиться.

      190

      Ср. выше, II 13, об Анаксагоре.

      191

      См. ниже, II 62.

      192

      Сомнительное умозаключение, исходящее из того, что «Эллинская история» Ксенофонта представляет собой непосредственное (почти с полуфразы) продолжение «Истории» Фукидида.

      193

      Ср. ниже. III 34.

      194

      ПА VII 97 (восхожденье – буквальное значение слова «анабасис», т. е. «поход в глубь материка») и VII 98; мужи Краная и Кекропа, потомки древних аттических царей, – афиняне.

      195

      Т. е. без заглавий и оглавлений. Их перечисление дает словарь Суды; высказывалось предположение, что псевдоплатоновские диалоги «Аксиох», «Эриксий» и «О добродетели» принадлежат Эсхину.

      196

      См. выше, II 55.

      197

      В Мегарах Сицилийских, во время поездки к Дионисию.

      198

      В позднеантичном сборнике риторических стилизаций «Письма сократиков» имеется пять писем от лица Эсхина.

      199

      Речь не сохранилась.

      200

      За это Аристотель («Метафизика» III, 2, 996 а 32) причисляет Аристиппа к софистам.

      201

      Ксенофонт. Воспоминания о Сократе II 1; III 8.

      202

      Платон. Федон, 59 bc; см. ниже, III 36, – очевидно, III книга Диогена была написана раньше, чем II.

      203

      Старший или Младший Дионисий имеется в виду в анекдотах об Аристиппе – не вполне ясно.

      204

      Намек на учение Аристиппа об ощущении («внутреннем осязании»).

      205

      Обол – мелкая медная монета, одна шестая часть драхмы.

      206

      Ср.