О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. Диоген Лаэртский

и римляне имели лишь смутное представление.

      5

      Трактат «О магии» приписывался Аристотелю ложно (в каталоге аристотелевских сочинений в V книге он не упомянут) и, по-видимому, принадлежал перипатетику Антисфену; не сохранился.

      6

      Восточных богов греки привычно отождествляли со своими. Гефестом Диоген называет египетского бога Пта, а Гермесом (II) – египетского бога Тота.

      7

      Даты отсчета в хронологии Диогена: «падение Трои» – 1184 г. до н. э., «переправа Ксеркса» – 480 г. до н. э., покорение Египта и Азии Александром Македонским – 331 г. до н. э. Датировка Зороастра у Диогена фантастична; действительнее возникновение зороастризма – между X и VI вв. до н. э.

      8

      По-видимому, по недоразумению Диоген приписывает Мусею взгляды милетских философов.

      9

      Палатинская антология, VII 615. Палатинская антология – большое собрание мелких стихотворений, преимущественно эпиграмм, греческих поэтов разных веков; древнейшая часть ее была составлена в I в. до н. э. и затем дополнялась вплоть до византийского времени (Большая часть этих эпиграмм переведена в сб. «Греческая эпиграмма». М., 1960.) Антология Плануда – дополнение к ней (далее ссылки на эти памятники даются в сокращении: ПА и АПл.).

      10

      Первосвященнический род в Элевсинских мистериях в честь Деметры.

      11

      См. ниже, II 6.

      12

      ПА VII 616.

      13

      Cм., напр., Овидий. Метаморфозы XI 1–66.

      14

      ПА VII 617. Ср. VII 9 – о том, что Орфей погребен на Олимпе.

      15

      Видности (eidola) – неожиданный в этом месте эпикурейский термин.

      16

      Зороастр – ложная этимология (от греческого слова astron – «звезда») имени иранского пророка Заратуштры.

      17

      В поздней рукописи – поясняющая интерполяция: «потому что родоначальник их Авраам был халдей». Другая традиция, сохраненная у Страбона и Юстина, возводила иудейскую культуру к египетской.

      18

      По Геродоту, стрелу в небо пустил царь Дарий, узнав, что афиняне оказали помощь восставшим против него ионянам (V 105), а бичевал море Ксеркс за то, что буря разрушила его плавучий мост через Геллеспонт (VII 35). О том, что Ксеркс низвергал статуи греческих богов, упоминается в VIII 109.

      19

      Об этом сочинении см. ниже, VIII 60–61; о словах Пифагора – VIII 8.

      20

      См. прилагаемую таблицу преемственности философских школ по Диогену Лаэртскому.

      21

      Искусственная связь: в книге IX Ксенофан представлен как самостоятельный философ.

      22

      Навкид – вероятно, лишь рукописный вариант имени Навсифана.

      23

      О роще Академа см. III 7, о «пестрой стое» в Афинах – VII 5.

      24

      Евдемоником Афиней называет Анаксарха, филалетом – Эпикура («Пир софистов» XII 548b, XIII 588а), эленктиком назван у Плутарха Зенон Элейский («Сравнительные жизнеописания», т. I, «Перикл», 4 – далее будет указываться