О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. Диоген Лаэртский

что здесь – останки Мидаса[94].

      В доказательство они ссылаются на песнопение Симонида, где сказано:

      Кто, положась на разум,

      Похвалит Клеобула Линдского?

      Вечным струям,

      Вешним цветам,

      Пламени солнца и светлой луны,

      Морскому прибою

      Противоставил он мощь столпа, —

      Но ничто не сильней богов,

      А камень не сильней и смертных дробящих рук;

      Глуп, кто молвил такое слово!

      Не может эта надпись принадлежать и Гомеру, потому что он, говорят, жил задолго до Мидаса.

      Из загадок его в «Записках» Памфилы сохранена такая:

      Есть на свете отец, двенадцать сынов ему служат;

      Каждый из них родил дочерей два раза по тридцать:

      Черные сестры и белые сестры, друг с другом не схожи;

      Все умирают одна за другой, и все же бессмертны[95].

      Разгадка: год.

      Из песен его известна такая:

      Малую долю уделяют люди Музам,

      Многую – празднословью; но всему найдется мера.

      Помышляй о добре и не будь неблагодарен.

      Он говорил, что дочерей надобно выдавать замуж по возрасту девицами, по разуму женщинами; это означает, что воспитание нужно и девицам. Он говорил, что нужно услужать друзьям, чтобы укрепить их дружбу, и врагам, чтобы приобрести их дружбу, – ибо должно остерегаться поношения от друзей и злоумышления от врагов. Кто выходит из дома, спроси сперва зачем; кто возвращается домой, спроси с чем. Далее, он советовал упражнять тело как следует; больше слушать, чем говорить; больше любить знание, чем незнание; язык держать в благоречии; добродетели будь своим, пороку – чужим; неправды убегай; государству советы давай наилучшие; наслаждением властвуй; силой ничего не верши; детей воспитывай; с враждой развязывайся. С женой при чужих не ласкайся и не ссорься: первое – знак глупости, второе – бешенства. Пьяного раба не наказывай: покажешься пьян. Жену бери ровню, а возьмешь выше себя – родня ее будет над тобой хозяйничать. Над осмеиваемыми не тешься – наживешь в них врагов. В счастье не возносись, в несчастье не унижайся. Превратности судьбы умей выносить с благородством.

      Скончался он в преклонном возрасте, семидесяти лет. Надпись ему такая:

      О мудреце Клеобуле скорбит великою скорбью

      Линд, отчизна его, в море вознесшийся град[96].

      Изречение его: «Лучшее – мера».

      Солону он написал такое письмо:

      Клеобул – Солону. «Друзей у тебя много, и дом – повсюду; но истинно говорю: лучше всего Солону приехать в Линд, где правительствует народ. Это остров среди моря, и живущему там не страшен Писистрат. А друзья к тебе будут отовсюду».

      7. Периандр

      Периандр, сын Кипсела, коринфянин из Гераклова рода. Женой его была Лисида, которую он звал Мелиссой, дочь Прокла, эпидаврского тиранна, и Еврисфенеи, дочери Аристократа и сестры Аристодема, которые правили почти всей Аркадией (так пишет Гераклид Понтийский в книге «О правлении»). От нее у него было

94

ПА VII 158; очень популярное стихотворение, приписывавшееся даже Гомеру. Последующее замечание Диогена, что Гомер жил задолго до Мидаса, – домысел на основании того, что этот мифический царь у Гомера не упоминается.

95

ПА XIV 104. Эту загадку упоминает еще Аристотель («Риторика» III 2), но без имени Клеобулины.

96

ПА VII 618.