Название | Пятикнижие. Тора без мистики |
---|---|
Автор произведения | Сергей Ростовцев |
Жанр | Религия: прочее |
Серия | |
Издательство | Религия: прочее |
Год выпуска | 0 |
isbn | 9785449835949 |
– Жена заболела животом, дочери ленивые и в доме страшная грязь. Сосед срубил мою вишню. У меня разболелся зуб и геморрой. Пристав снес мой забор, он ему скрывает обзор…
– Да. Если бы были проблемы только с местом, то у меня был бы хороший совет. А так, могу тебя утешить тем, что в жизни каждого бывают белые и черные полосы. Подожди немного.
Встречаются они через месяц, еврей и говорит раввину.
– Ребе, вы помните я к вам приходил?
– Да конечно помню. Черная и белая полоса.
– Да ребе. Так то была белая.
Так вот, все что происходило с евреями до дарования Торы, было белой полосой в их жизни.
Правда были просветления и потом, но не у них самих, а у царей, которых евреи придумали демократически избирать.
Вот этот праздник, наступления для них черной полосы, евреи и празднуют в Шавуот.
Так вот в Израиле, этот праздник отмечается два дня и следом за этим приходят медузы.
А что же такое 17 тамуза когда медузы атакуют наше побережье с особенной озлобленностью?
Семнадцатого тамуза евреи постятся. Евреи вспоминают все несчастья, постигшие их в этот день. И уж конечно, в этот день ни кто не купается.
17 Тамуза, в конце Потопа, Ной послал на землю голубя из ковчега посмотреть, ушли ли воды. «И голубь не нашел пристанища для своей ноги» (Берешит/Бытие.8:9).
И народ Израиля, который уподобляется в Торе голубю, не может найти себе места на берегу, где воды не кишели бы медузами.
Но разве это несчастье?
Основных несчастий пять. По крайней мере, именно так считает Талмуд.
Первое: Моисей спустившись с Синая (это гора) и увидев золотого тельца, которого сделали евреи в его отсутствие, как врио Бога, разбил нафиг первые скрижали, которые принес и что там было написано, мы теперь никогда не узнаем.
Но….
Все золото, которое взяли у евреев, что бы сделать золотого тельца – сказало: «Ку-ку» и с тех пор, у еврея нет денег, даже на маленькую двухкомнатную в Израиле. Хотя Талмуд считает горем вовсе не эту часть произошедших событий.
Второе горе, случившееся в этот день, было действительно полным кошмаром. С разрушение Первого Храма прекратилось ежедневное жертвоприношение, потому, как коэны не находили овец, которые спрятали евреи и потребляли их в пищу сами. А то, что хорошо для евреев, не всегда хорошо для коэнов.
Третье горе случившееся в этот день было действительно горем и уже без всякой иронии. Римские варвары (варвар это язычник) пробили стены Иерусалима и подошли ко Второму Храму.
Вообще издевательства, которым варвары, сначала греки а потом римляне, пытались нас принудить, ужасны. Они пытались заставить нас есть свинину и не делать обрезания.
А вы представляете, какие проблемы с поджелудочной железой схлопотали бы евреи, покорившись римлянам и начав есть свинину?
Четвертым горем обрушившееся на еврейский народ был злодей Апустмус.
Кто такой этот злодей