Название | Четвероевангелие атеиста |
---|---|
Автор произведения | Владислав Львович Пантелеев |
Жанр | Религиоведение |
Серия | |
Издательство | Религиоведение |
Год выпуска | 0 |
isbn | 9785449830340 |
– Однако, более подробный анализ приводит к выводу о том, что это реальное астрономическое явление не подходит в кандидаты на роль Путеводной звезды.
Сам автор отвергает практически все эти версии по причине указанной выше: «звезда Его», которая, как уверяли волхвы, возбудила в них желание отправиться в далекое путешествие, была доступна для наблюдения только значительно восточнее Вифлеема, а это определение значительно сужает количество подходящих вариантов.
Можно было бы предложить в качестве кандидатуры Солнце, которое увидели на восходе в день зимнего солнцестояния, и которое «остановилось» в полдень в крошечном городке. Но Солнце слишком известный объект, чтобы его можно было называть неопределенно – звездой. Про Солнце так бы прямо и сказали – «Солнце привело». Тем более, под определение «звезды на востоке» Солнце не подходит. Да и как может «остановившееся» Солнце точно указать какое-либо место? Разве что почему-то считать этим местом то, в котором ты остановился, когда был полдень.
Но тогда в принципе не понятно, какой реальный небесный объект, доступный для наблюдения только приблизительно на долготе Индии и Китая, мог возвестить о рождении Спасителя евреев, а затем, спустя несколько месяцев полдня «вести» странников с севера на юг (из Иерусалима в Вифлееем), а в нужный момент «остановиться» над определенным местом в Вифлееме, а затем, очевидно, исчезнуть, поскольку о нем никто и ни где особым образом не упоминает.
Что касается даты рождения, в Ветхом Завете нигде нет прямого указания ни на нее, ни на причинно-следственную ее связь с каким-либо астрономическим явлением. Вот пророчество из книги Даниила, в котором, как считает церковь, указана дата рождения Младенца:
«Итак знай и разумей: с того времени, как выйдет повеление о восстановлении Иерусалима, до Христа Владыки семь седмин и шестьдесят две седмины; и возвратится народ и обстроятся улицы и стены, но в трудные времена» (Дан.9:25).
Попробуйте оценить, какую информацию о дате рождения можно получить из указанных стихов. Джош Макдауэлл на этих данных вычислил определенную дату вьезда Иисуса на осле в Иерусалим [87], но и только.
Если волхвы пришли в Иерусалим, возможно, они все же знали оба пророчества, но ожидали рождение Царя иудейского в царских палатах? Кстати, если бы Иисус родился в царской семье, у него было бы куда больше возможностей в плане реализации Своей Миссии, чем он показал на деле. Богу нужно было пролететь мимо супруги Иосифа и пристать со своим фривольным предложением к супруге Ирода. При этом Ироду появиться во сне, внушить ему другую программу действий – по любому, результат был бы лучше. Можно было бы даже попустить Святому Духу снизойти на Ирода. Можно было это сделать несколько раз, ну а почему нет-то? По крайней мере, Ирод реальный исторический