Четвероевангелие атеиста. Владислав Львович Пантелеев

Христа не является. Это совершеннейший тупик для любого, кто имеет привычку внимательно читать текст и стараться воспринимать прочитанное.

      Если христианам указать на эту проблему в родословии Христа, они, вместо того, чтобы в нее вникнуть, попытаются ее либо обесценить («в текстах евангелий ошибки переписчиков»), либо придумать первое папавшееся «объяснение» («Иосиф был Иисусу как отец»), которое, разумеется, ничего не может объяснить в принципе, либо просто проигнорировать, поскольку это «мешает вере».

      Благовестие Захарии (Лк.1:5—25)

      «…11 тогда явился ему Ангел Господень, стоя по правую сторону жертвенника кадильного.

      12 Захария, увидев его, смутился, и страх напал на него».

      Для понимания причины страха автор отсылает к другому источнику [12].

      «13 Ангел же сказал ему: не бойся, Захария, ибо услышана молитва твоя, и жена твоя Елисавета родит тебе сына, и наречешь ему имя: Иоанн;

      14 и будет тебе радость и веселие, и многие о рождении его возрадуются,

      15 ибо он будет велик пред Господом; не будет пить вина и сикера, и Духа Святаго исполнится еще от чрева матери своей;

      16 и многих из сынов Израилевых обратит к Господу Богу их;

      17 и предъидет пред Ним в духе и силе Илии, чтобы возвратить сердца отцов детям, и непокоривым образ мыслей праведников, дабы представить Господу народ приготовленный.

      18 И сказал Захария Ангелу: по чему я узнаю это? ибо я стар, и жена моя в летах преклонных.

      19 Ангел сказал ему в ответ: я Гавриил, предстоящий пред Богом, и послан говорить с тобою и благовестить тебе сие;

      20 и вот, ты будешь молчать и не будешь иметь возможности говорить до того дня, как это сбудется, за то, что ты не поверил словам моим, которые сбудутся в свое время».

      Обращаем внимание читателя на присущую Богу неадекватность: то смоковницу проклянет, то единственную праведную, но любопытную женщину в соляной столб превратит, то на испуганного старика нашлет немоту. Спасибо что не убил.

      Не проходите мимо, попытайтесь осознать эту историю. Пожилой человек не в силах на практике справиться с важной для него проблемой и пытается решить ее мысленно через попрошайничество у невидимого высшего существа. В какой-то момент дело доходит до галлюцинаций, ему мерещится необычное существо, которого он, естественно, пугается. Старик «слышит» странные, непонятные и не имеющие аналогов в его длительном жизненном опыте слова, которые, разумеется, вызывают у пожилого человека сомнения. На фоне диссонанса между сомнениями и абсолютной верой возникает глубочайший стресс или даже микроинсульт, в результате которого Захария временно лишается способности говорить. Согласитесь, эта версия куда более понятная, правдоподобная и лишенная мистики и загадок.

      Благовещение Деве Марии (Лк. 1:26—38)

      В данном фрагменте описывается известная всем история