Найти свой икигай: жизнь в гармонии с собой. Кристи Ванбремерш

непростые вопросы. Ответить на них однозначно невозможно.

      Ответ может меняться и меняется в зависимости от периода жизни.

      Эти вопросы заслуживают внимательного изучения, их надо задавать себе снова и снова, а ответы выслушивать, взвешивая все за и против. Знай свою кость.

Как сосредоточиться на себе?

      Многие люди, нашедшие свое дело (и свой икигай), постоянно говорят, что каждый день они экспериментируют с одним или несколькими медитативными ритуалами. То есть они находят возможность уединиться (отложив в сторону смартфон или любой другой источник развлечения), чтобы создать внутри себя пустоту и оценить со стороны свои мысли:

      СОВЕРШАТЬ ПЕШИЕ ПРОГУЛКИ • МЕДИТИРОВАТЬ • ЗАНИМАТЬСЯ ЙОГОЙ • ЗАПИСЫВАТЬ СВОИ МЫСЛИ И ОЩУЩЕНИЯ В БЛОКНОТ • РИСОВАТЬ • ВЯЗАТЬ • НАРЕЗАТЬ ОВОЩИ • КРАСИТЬ • СОВЕРШАТЬ ПРОБЕЖКИ • ПЛАВАТЬ • РАБОТАТЬ В САДУ.

      Короче говоря, сосредоточенность на себе требует «бесплатного» активного или пассивного времяпрепровождения наедине с самим собой, со своими мыслями, в доме или на свежем воздухе, с применением ритуала или варьируя техники медитации.

      У каждого есть свой способ отключаться от окружающего мира с его нескончаемой суетой и задавать себе волнующие вопросы.

Свидание с самим собой

      Поначалу, когда мой врач-психотерапевт посоветовала мне проводить в непродуктивное время несколько десятков минут в день наедине с собой, подобная перспектива казалась пугающей. Это было в 2004 году. Все в моей жизни складывалось прекрасно, у меня как у коуча в сфере издательской деятельности появились клиенты, мы ждали второго ребенка, и все же я находилась в состоянии суперстресса. Мой разум метался, не находя покоя ни днем ни ночью, и зацикливался на себе. Психотерапевт, у которой я начала заниматься по этому поводу, однажды предложила мне встать утром раньше обычного и посидеть четверть часа у окна, ничего не делая.

      Я окинула ее недоуменным взглядом: «Неужели вы полагаете, что я смогу ничего не делать в течение четверти часа?».

      Для меня бездействие (в период бодрствования) было равнозначно клинической смерти.

      Ничего не ответив, она пристально посмотрела на меня (а это не в ее правилах – она должна была что-то сказать, например, перефразировать вопрос: «Ты не представляешь себе, что сможешь бездельничать в течение четверти часа?»). В конце концов мы «сошлись» на пяти минутах полного покоя и бездействия. Пяти минутах, которые не были бы посвящены ни моей дочери, ни моему мужу, ни моему дому или моим клиентам. Пяти минутах, чтобы оставаться наедине с собой.

      Мне было крайне сложно сохранять спокойствие, но пришлось отметить, что:

      1. В течение этих пяти минут я чувствовала относительное и довольно приятное умиротворение;

      2. В течение остального дня я была более доступной для других, испытывала радость от того, что могла кому-то помочь.

      Самое удивительное, должна это признать, что психотерапевт оказалась права.

      Сегодня, тринадцать лет спустя, эти пять минут наедине с собой превратились в