Авторология русской литературы (И. А. Бунин, Л. Н. Андреев, А. М. Ремизов). И. П. Карпов

Читать онлайн.
Название Авторология русской литературы (И. А. Бунин, Л. Н. Андреев, А. М. Ремизов)
Автор произведения И. П. Карпов
Жанр Языкознание
Серия
Издательство Языкознание
Год выпуска 2011
isbn 978-5-9765-1289-4



Скачать книгу

немногочисленными деталями, или убирается на второй план.

      Любовь как счастливая кратковременная встреча, любовь в форме добрачной связи или супружеской неверности – характерные признаки общей ситуативности рассказов, взгляда автора на любовь. В этом взгляде нет места таким жизненным основам любви, как брак, материнство, отцовство, супружество.

      Бунин из рассказа в рассказ привносит в повествование свое трагическое понимание любви, реализуя его не только в общей ситуативности, но заставляя порой и персонажей смотреть так же на любовь.

      “Да, из году в год, изо дня в день, втайне ждешь только одного, – счастливой любовной встречи, живешь, в сущности, только надеждой на эту встречу – и все напрасно…”

(“В Париже”) (5: 345).

      И не только мужчин, но и… женщин.

      “ – Что ж нам теперь делать? Идти к дедушке и, упав на колени, просить его благословения? Но какой же я муж!

      – Нет, нет, только не это.

      – А что же?

      – Не знаю. Пусть будет только то, что есть… Лучше уж не будет”

(“Качели”) (5: 459).

      “Вскоре после нашего сближения она сказала мне, когда я заговорил о браке:

      – Нет, в жены я не гожусь. Не гожусь, не гожусь…”

(“Чистый понедельник”) (5: 463).

      Любовь как чувственное и эстетическое наслаждение женщиной – следующая черта общей ситуативности рассказов. Мужчина страстно желает обладать женщиной.

      “Он, стиснув зубы, опрокинул ее навзничь” (“Степа”)

(5: 270),

      “Когда я зверски кинул ее на подушки дивана…”

(“Галя Ганская”) (5: 357).

      Однако постоянно подчеркивается и эстетический момент – любовь как любование женщиной, в гармонии одежды и обнаженности.

      Персонажей-мужчин волнуют проявляющиеся во внешности женщины, в ее поведении, жестах – эмоциональные движения ее души, но более всего женщина как женское тело.

      «Я посмотрел на ее валенки, на колени под серой юбкой, – все хорошо было видно в золотистом свете, падавшем из окна, – хотел крикнуть: “Я не могу жить без тебя, за одни эти колени, за юбку, за валенки готов отдать жизнь!”»

(“Муза”) (5: 275–276).

      “Я глядел на ее руки, на колени под книгой, изнемогая от неистовой любви к ним и звуку ее голоса”

(“Натали”) (5: 382).

      Такое же восприятие женщины, выраженное даже в подобных словах, деталях, воплощено во многих других произведениях Бунина.

      “ – Как ты можешь меня ревновать? Я вот смотрю на твою несравненную руку и думаю: за одну эту руку я не возьму всех красавиц на свете!”

(“Жизнь Арсеньева. Юность”) (5: 236).

      Во всех рассказах “Темных аллей” реализован один, однотипный – чувственно-страстный, эстетический взгляд мужчины на женщину. Только в рассказе “Поздний час”, написанный от лица женщины, он несколько завуалирован.

      Общая ситуативность рассказов имеет свои хронотопические особенности.

      Любовь как любовная встреча – явление временное, неустойчивое. Такой любви соответствует