Тихорецкий семинар. Размышления об истории и Промысле. Андрей Наместников

личности воплощают в себе дух. Цезарь, Христос, Лютер, Фридрих II Великий – это исторические личности, всемирно-исторические личности, в которых действует дух. Чем ближе к нашему времени, тем более совершенен дух, тем больше он познает и реализует свободу, тем совершеннее всемирно-исторические личности. Исходя из этой схемы, Лютер выше Христа, а Фридрих выше их обоих.

      Фридрих II Великий.

      Исходя из этого понимания, можно предположить тезис, который Гегель не высказывает в своих лекциях, но который является непременным следствием его восприятия истории: сам Гегель, описавший всемирную историю в ее наиболее важных фазах и понявший причины и ход развития человечества – это главная вершина германского народа и мировой истории в целом. Получается, что мировая история – это движение к полному самопознанию духа; мировая история – становление бога во времени. И если Гегель – вершина духа, историческая личность, в которой мировой дух окончательно познает себя, в которой воплощается цель истории, то Гегель – это по сути раскрытие идеи бога в истории. Гегель – наиболее совершенная из всех всемирно-исторических личностей. Он выше и Цезаря, и Христа, и Лютера, и Фридриха II. Именно в нем, согласно этой схеме, мировой дух воплотился во всей полноте.

      Лютер.

      Следующий тезис, который необходимо подчеркнуть в изложении модели истории Гегеля, – Христос не воскресал во плоти. Христос умер. И только его смерть смогла «в духовном плане» вознести его и посадить по правую руку бога7.

      Ганс Гольбейн. «Мертвый Христос в гробу».

      «Христос умер. Лишь как умерший он вознесся на небо и восседает одесную бога, и лишь таким образом он есть дух»8.

      Воскресение Христово невозможно в гегелевской модели истории.

      Христианство для Гегеля – это религия свободы. Христианство – это не вера в Христа, а убеждение в возможности для человека стать богом, то есть осознать сущность свободы.

      Примечания

      1

      Мольер. Мещанин во дворянстве.

      2

      Макиавелли. Государь.

      3

      Там же.

      4

      Там же.

      5

      Тесина – доска.

      6

      Последние строки из «Лекций по этике» Канта. Лекции читались Кантом

7

Гегелевское понимание «бога» рука не поднимается писать с заглавной буквы.

8

Гегель Г. В. Ф. Философия истории. М., 1993. С 344.