Название | Тайны библейских текстов. О феномене дуализма Бытия и Человека. О Любви с Любовью |
---|---|
Автор произведения | Евгений Викторович Кудимов |
Жанр | Философия |
Серия | |
Издательство | Философия |
Год выпуска | 0 |
isbn | 9785005046475 |
Главное – мудрость: приобретай мудрость, и всем имением твоим приобретай разум.
Высоко цени ее, и она возвысит тебя; она прославит тебя, если ты прилепишься к ней; возложит на голову твою прекрасный венок, доставит тебе великолепный венец…»
И так далее.
«Возлюбите мудрость… дороже всего она…»
«Господь дает мудрость…»
«Блажен человек, который снискал мудрость…»
«Одна – Эхамоф, а другая – Эхмоф. Эхамоф – просто мудрость, Эхмоф мудрость смерти, которая есть мудрость смерти, та, которая познала смерть, та, которая называется малой мудростью…».
Мудрость земная (бесовская, душевная) и мудрость Божественная…
Очередной пример дуализма понимания.
Земная, разумеется, есть мудрость смерти.
При этом, заметь, читатель, что змей мудр! Мудрее всех остальных животных – методов познания!
«Будьте мудры как змии и чисты как голуби…» — призывал Иисус.
Но об этом мы еще поговорим в главе 12.
Золото, серебро, медь и прочие драгоценности – вот то, что является символическим выражением земной мудрости.
Одним словом, богатства неправедные (не имеющие отношения к правде Божественной, неверные, ложные).
Поэтому «богач» в Писании – это ученый человек, или человек науки.
Да, бесспорно, земная мудрость необходима, в первую очередь, для последующего приобретения духовной, Божественной мудрости. А приобретение и умножение одной лишь земной мудрости сулит печальный конец познанию.
«И было ко мне слово Господне: сын человеческий! скажи начальствующему в Тире: так говорит Господь Бог: за то, что вознеслось сердце твое, и ты говоришь: „я бог, восседаю на седалище божием, в сердце морей“, и будучи человеком, а не Богом, ставишь ум твой наравне с умом Божиим, – вот, ты премудрее Даниила, нет тайны, сокрытой от тебя; твоею мудростью и твоим разумом ты приобрел себе богатство и в сокровищницы твои собрал золота и серебра; большою мудростью твоею, посредством торговли твоей, ты умножил богатство твое, и ум твой возгордился богатством твоим, – за то так говорит Господь Бог: так как ты ум твой ставишь наравне с умом Божиим, вот, Я приведу на тебя иноземцев, лютейших из народов, и они обнажат мечи свои против красы твоей мудрости и помрачат блеск твой; низведут тебя в могилу, и умрешь в сердце морей смертью убитых…»
«Блажен человек, который снискал мудрость, и человек, который приобрел разум, – потому что приобретение ее лучше приобретения серебра, и прибыли от нее больше, нежели от золота: она дороже драгоценных камней; [никакое зло не может противиться ей; она хорошо известна всем, приближающимся к ней,] и ничто из желаемого тобою не сравнится с нею.
Долгоденствие – в правой руке ее, а в левой