Тайны библейских текстов. О феномене дуализма Бытия и Человека. О Любви с Любовью. Евгений Викторович Кудимов

раз хочу подчеркнуть, что основы символики Библии уже изложены в трудах моих духовных братьев и друзей, и поэтому тем, кому «даны глаза видеть, и уши слышать», я рекомендую в обязательном порядке очень внимательно ознакомиться с этими работами.

      Кстати, надо отметить, что и значения слов «добро» и «зло» человечеством искажены.

      «Не судите (никого, ничего, никогда), и не судимы будете…» – часто повторял Иисус.

      «Незнание есть мать [дурного для нас], незнание служит [смерти].

      5. «Или в мире, или в воскресении, или в местах середины – да не оказаться мне в них! В этом мире есть и хорошее, есть и плохое. То, что в нем хорошее, – не хорошее, и то, что в нем плохое, – не плохое. Но есть плохое за этим миром, что воистину плохо, что называют серединой.

      Это смерть.

      Пока мы в этом мире, нам следует приобрести себе воскресение, чтобы, если мы снимем с себя плоть, мы оказались бы в покое и не бродили в середине. Ибо многие сбиваются с пути. Ибо хорошо уйти из мира прежде, чем человек сотворит грех…»

Евангелие от Филиппа

      «Те, кто происходит от [незнания], и не существовали, и [не существуют], и не будут существовать.

      [Те же, кто пребывает в истине], исполнятся совершенства, когда вся истина откроется. Ибо истина подобна незнанию: сокрытая, она покоится в самой себе, но, когда она открывается (и) познается, ее прославляют.

      Насколько могущественнее она незнания и заблуждения! Она дает свободу. Логос сказал: Если вы познаете истину, истина сделает вас свободными. Незнание – это рабство. Знание – это свобода. Если мы познаем истину, мы найдем плоды истины в нас самих…»

Евангелие от Филиппа

      Общий вывод этой главы прост и однозначен.

      Слово двойственно (дуалистично), есть плоть слова, и есть дух слова.

      Иными словами, слово требует, кроме плотского (буквального) понимания его внешней оболочки, и иного, духовного понимания внутреннего содержания. Не облекаемого в форму никогда!

      И таких примеров в Библии более чем предостаточно.

      Разумеется, мы их и покажем в следующих главах.

      Без сомнения, мы не вправе отменять и буквальный смысл многих изречений Священного Писания, ибо с точки зрения человеческой морали они имеют право на жизнь на вечные времена (Нагорная проповедь Христа, десять заповедей Моисея и др.).

      Хотя, человеческая мораль, безусловно, несравнима с Божественной Этикой.

      И потому насколько важнее и ценнее для земных людей духовный смысл текстов Писания!

      Постижение (или одухотворение) внутреннего содержания слов – это и есть путь к вечной жизни!

      Идем же дальше, мой терпеливый и мудрый читатель!

      Глава 2. Два Пути Познания Истины, Две Мудрости

      Итак, Адам и Ева, дух и душа, блудный сын и блудница, муж и жена, жених и невеста…

      Бог – Творец, и создавая Вселенную и человека (мужчиной и женщиной) Он не мог не преследовать