Проблемы истории права и государства. Книга 1. Проблемы истории права и государства Древнего мира. Проблемы истории государства и права России. Владимир Евдокимович Рубаник

превращается в центр громадного государства, которое включало в свой состав преобладающую часть территории Междуречья. Несмотря на свои размеры, держава, созданная Хаммурапи и названная по имени его столицы, – Вавилония, оказалась весьма слабым государственным объединением.

      Во многом именно вследствие этого Вавилония после смерти Хаммурапи переживает целую вереницу тяжелейших поражений, нанесенных соседями, и в 1595 г. до н. э. уничтожается войсками хеттов и касситов, установившими своё господство в Междуречье почти на четыреста лет.

      Однако в VII–VI вв. до н. э., Вавилон переживает возрождение, когда с 626 г. по 539 г. до н. э. существовало т. н. «Нововавилонское царство». В VI в. до н. э. оно было завоевано персами, а с III в. до н. э. фактически прекратило своё существование.

      Как и на этапе возникновения протогосударств, одним из основных социальных институтов, сыгравших определяющую роль в процессе развития древневосточных обществ в государственную эпоху, выступала сельская община: именно общинные устои в существенной мере определяли общие основы и конкретный характер политической власти, сущность, функции и роль древневосточного государства, специфику правовой системы в этих обществах.

      Прочность позиций сельской общины основывалась на коллективных усилиях её членов по созданию и содержанию ирригационных сооружений – основы сельского хозяйства в этом засушливом регионе. В результате община оказывала немалое влияние на замедление процесса образования классов, на закоснелость форм земельной собственности и сохранение традиционных средств и способов эксплуатации в обществах Древнего Востока. Здесь уже достаточно отчётливо проявляется двойственность права собственности на землю, когда, с одной стороны, естественным землевладельцем была сама община; в то же время государство выступало как верховный собственник земли, властно-собственнические права которого осуществлялись во взимании с общинников налогов.

      Многоукладный строй хозяйственно-экономической жизни обусловливал весьма неоднородную по своему составу социальную структуру древневосточных обществ, разграничить которую представляется возможным в рамках трёх основных социальных групп:

      1) господствующая социальная прослойка, включавшая в себя придворную и служилую аристократию, начальствующий состав армии, а также зажиточную верхушку земледельческой общины и т. п.;

      2) свободные мелкие производители – крестьяне-общинники и ремесленники, жившие собственным трудом;

      3) разнообразные категории лиц, лишённых средств производства: рабы, зависимые подневольные рабочие и др.

      Характерной особенностью выступало также то, что сословный, правовой и личный статус индивида в обществе, чаще всего, не совпадали, а существенно расходились с его социальным и экономическим положением.

      В Древней Вавилонии значительное царско-храмное хозяйство сосуществовало с несколько отделенным частно-общинным