Механизмы разума. Книга 4. О реальности нового вида. Геннадий Кривецков

не получим. Чтобы вырастить культурные растения на этой грядке, нам нужно хорошо потрудиться. Тоже самое нам необходимо проделать и с нашим разумом. Если мы не станем трудиться в нём, взращивая светлые структуры и подавляя негативные, то урожая Света не получим и совершенства в разуме не обретём.

      Дело в том, что у нас есть внешняя природа, которая наполняет своими энергиями то одно, то второе, то третье. Через её гуны к нам приходят её структурированные энергии, а структуры разума человека отвечают на них своим тождеством. Структуры разума человека – это пока «пустые» семена, которые прорастают только после получения от внешней природы энергии для своего раскрытия и прорастания в мыслеформы. Как мы понимаем, нашими разумными структурами управляет внешняя природа. Только и её мы отождествляем с обычным человеком, ибо без неё он даже пальцем пошевелить не сможет.

      – А откуда она берёт эти энергии скуки и вдохновения, не сама же она их раздваивает из божественной энергии вдохновения?

      …

      Очень интересный вопрос. Если вокруг нас существует Божество, в котором не может быть ничего негативного, то каким образом внешняя природа раздваивает божественные энергии на плюс и минус? Скорее всего, этот процесс проходит во внешних оболочках нашего обычного разума, в его внешней природе. Только на них мы сможем «свалить» эти искажения в энергиях, ибо другого их источника мы во внешней природе не видим (рисунок 25 [1]).

      Мы получаем одновременный процесс раскрытия в обычном разуме его структур и формирования, соответствующего им, качеств гун внешней природы. В первом случае, раскрывается разумная структура, например скуки, во втором, формируется энергия скуки в одной их гун внешней природы. Этот одновременный процесс приводит нас к другому источнику, который «заставляет» их это осуществлять, – это внутреннее существо человека (структуры) и внутренняя природа (энергии), которые напрямую получают божественные энергии и не искажают их. Они получают их от своего духа божьего7, о котором мы говорили ранее [1]

      Вот такой процесс мы получили по формированию как светлых, так и тёмных энергий и структур в обычном разуме человека. Из светлых энергий Бога мы получаем негативные энергии Его Антипода, которые делаем сами при помощи внешней природы. Получается, что мы сами по своему неведению впускаем в свой разум вместо ангела вдохновения демона скуки. Далее этот демон будет расти, питаясь нашим же негативом. Он далее из своей скуки может сделать нам уже более сильную апатию, плавно переходящую в депрессию.

      – Получается, что это мы сами по своему неведению плодим в себе демонов, бесов и другую нечисть, хотя вокруг нас Свет Бога с Его ангелами? Но какое влияние мы имеем на свою внешнюю природу, если наш разум подчинён ей и никак не наоборот?

      …

      Именно таким путём мы рождаем нечисть на всех её уровнях, а потом всячески боремся с ней, преодолевая её препятствия. Она же и закрывает нам Бога. Эта нечисть закрывает

7

Далее Дух Божий с заглавных букв соответствует Трансценденту, а дух божий с прописных букв – человеку.