Размышления о Евангелии от Луки, главы 6–10. Виктор Рягузов

ненавидит, потому что Я свидетельствую о нем, что дела его злы» (Ин. 7:7).

      Христос обличал народ в напрасном гневе на брата, унижении человеческого достоинства, вожделенных взглядах на женщин, разводах, нарушении обещаний, похвальбе милостыней, молитвой и постом, показной молитве, служении мамоне, попытке исправить другого, а не себя, пустой религиозности, отсутствии сострадания к грешникам, нераскаянности, ожесточении сердца, злобности и лукавстве, неверии, замене Слова Божьего преданиями старцев, духовной слепоте, непрощении других, осквернении храма торговлей, злых замыслах о расправе над Ним, незнании Писания и силы Божьей, лицемерном рвении обратить кого-либо в свою веру, во внешней праведности и внутренней развращенности, мелочности, духовном безумии, нежелании войти в Царствие Божие, воспрепятствовании людям найти спасение, гонениях и убийствах праведников. «Правда полезней тому, кто ее слышит, чем тому, кто ее говорит», – утверждал Блез Паскаль. Но греховный мир не извлек этой пользы. В страстную пятницу он и предал Правду неописуемым мучениям. Пока существует этот мир, правда будет гонима. Но если верующие разделят судьбу Христа, они блаженны вдвойне.

      Во-первых, гонения подтверждают, что верующие не принадлежат миру. «Я передал им слово Твое; и мир возненавидел их, потому что они не от мира, как и Я не от мира» (Ин. 17:14). Мир не прощает тех, кто не разделяет его греховных ценностей и любит Христа. Его ненависть настолько несправедлива и жестока, что не остановится перед причинением жутких страданий невинным христианам.

      Во-вторых, гонения свидетельствуют об обретении верующими особой благодати. Это недвусмысленно утверждал апостол Павел: «Не страшитесь ни в чем противников: это для них есть предзнаменование погибели, а для вас – спасения. И сие от Бога, потому что вам дано ради Христа не только веровать в Него, но и страдать за Него» (Флп. 1:28–29). Благодаря страданиям святые становятся еще дороже Господу, ибо ради Него они прошли огни и воды скорбей.

      Однако следует заметить, что верующие испытывают блаженство, когда переносят отвержение Христа ради, а не из-за своей глупости или своеволия, как это приключилось в начале прошлого века с благовестником П. П. Тараном.

      В книге «Свет Евангелия в Казахстане» рассказывается: «Зимой дороги заметало снегом, местами до двух метров высотой, что делало проезд невозможным. В таких случаях селяне выезжали на заснеженные места и расчищали проезд. И вот однажды в таком проезде встретились повозки благовестника П. П. Тарана и местного священника православной церкви.

      Брат Таран, надеясь на свою внешнюю солидность, говорит при этом встречному:

      – Давай сворачивай.

      А встречный ему отвечает:

      – Ты сворачивай, я везу священнослужителя.

      – И я священнослужитель.

      На это священник говорит:

      – На мне благодать.

      – И на мне благодать.

      – На мне вдвойне.

      На что брат Таран отвечает:

      – На