Поток вдохновения. Говинда Госвами

нужно преодолеть Вираджу. Сейчас наша вселенная плавает в ее водах. А за Вираджей и Брахманом простирается Паравьома, трансцендентный мир.

      Трансцендентный мир

      вираджа̄р па̄ре ш́уддха паравйома-дха̄м,

      тад упари ш́рӣ-гокула-вр̣нда̄ран̣йа на̄м (1)

      вр̣нда̄вана чинта̄ман̣и, чид-а̄нанда-ратна-кхани,

      чинмой апӯрвва-дараш́ан,

      тахи ма̄джхе чаматка̄р, кр̣шн̣а ванаспати-са̄р,

      нила-ман̣и тама̄ла джемон (2)

      та̄хе эка сварн̣а-майӣ, лата̄ сарвва-дха̄ма-джайӣ,

      ут̣хийа̄че парама-па̄ванӣ,

      хла̄динӣ-ш́актир са̄р, ‘маха̄бха̄ва’ на̄м джа̄р,

      трибхувана-мохана-мохинӣ (3)

      «За рекой Вираджей раскинулась святая дхама Вайкунтха, а за ней – Шри Гокула, которую еще называют Вриндараньей.

      Какое же это счастье лицезреть священную красоту Вриндавана, жемчужины наших сердец, сокровищницы божественных самоцветов! В самой сердцевине ее – прекрасный темноликий Господь, повелитель лесных деревьев, что подобен сапфиру тамала. Его оплетает золотая лоза, царица всех дхам, милосерднее которой нет никого на свете. Она – средоточие ликующей радости и зовут ее Махабхава, ведь это Она пленяет Того, кто способен очаровать весь мир»30.

      хла̄динӣра са̄ра ‘према’, према-са̄ра ‘бха̄ва’

      бха̄вера парама-ка̄шт̣ха̄, на̄ма – ‘маха̄бха̄ва’

      маха̄бха̄ва-сварӯпа̄ ш́рӣ-ра̄дха̄-т̣ха̄кура̄н̣ӣ

      сарва-гун̣а-кхани кр̣шн̣а-ка̄нта̄-ш́ироман̣и

(«Шри Чайтанья-чаритамрита», Ади-лила, 4.68,69)

      «Источником божественной радости является любовь, источником же любви – сердце, для которого нет ничего превыше маха-бхавы. Олицетворение же маха-бхавы – это наша царица, Шри Радха Тхакурани. Она сокровищница всех добродетелей, лучшая из всех возлюбленных Кришны».

      Эти великие стихи написали Шрила Бхактивинод Тхакур и Шрила Кришнадас Кавирадж Госвами Прабху. Мы не часто обращаемся к их трудам, но некоторые их стихи я слышал от Шрилы Гуру Махараджа. Для нас эти темы слишком возвышенны. Но Шри Радха – наша цель и, в сущности, наш Гурудев, наша божественная повелительница. Именно Ее облик описан в этих стихах.

      Хотя темы эти необыкновенно возвышенны, время от времени нам необходимо вспоминать о них. Перед нами поставлена цель, и цель необыкновенно высокая. В «Шри Чайтанья-чаритамрите» Шрила Кавирадж Госвами приводит такой стих:

      кр̣шн̣а-бхакти-раса-бха̄вита̄-матих̣

      крӣйата̄м̇ йади куто ‘пи лабхйате

      татра лаулйам апи мӯлйам экалам̇

      джанма-кот̣и-сукр̣таир на лабхйате

(«Шри Чайтанья-чаритамрита», Мадхья-лила, 8.70)

      Обрести подлинную преданность Кришне удается очень редко. И если где-нибудь вы повстречаете ее – берите, цена же этого одна – лаульям, жажда, горячее желание ее обрести. Только жажда поможет вам получить свою долю. Даже миллиарды жизней, проведенных в праведных трудах, не наградят вас преданностью. Для этого необходим настоящий голод, а чтобы он появился,

30

«Шрила Бхактивинод Тхакур «Гитавали» («Шри Радхаштака», песнь вторая).