Отмена 012, или Инструкция для Демиурга. Константин Утолин

тебе встречный вопрос – что ткое, по твоему, свобода воли?

      Дмитрий задумался. Казалось бы, вопрос простой, да вот только богословские споры вокруг него не утихают и по сей день. Однако после некоторого размышления он ответил:

      – Считается, что свобода воли – это право обладающих разумом существ совершать действия, выбор которых они осуществляют на основе совершаемых их разумом рассуждений, даже если они идут в противоречие с законами, регулярующими истинное течение событий и заданный Творцом путь развития той Реальности, в которой живут эти разумные существа.

      – Ну, начнём с того, что на самом деле не разумных, а осознающих себя существ. Что, как это не кажется странным, далеко не одно и то же. А кроме того, свобода воли действительно дозволяет сделать выбор, противоречащий законам развития Реальности, вот только оборотной стороной является возникновение корректирующих событий. Которые препятствуют возникновению таких нарушений, которые могут привести к разрушению Реальности. Ага, у тебя уже возник второй вопрос – а зачем нужно было «городить огород» и создавать такой сложный механизм поддержания порядка?

      – Ну, в общем, да, – с запинкой произнёс Дмитрий.

      – Ну и что ты думаешь? Зачем Всемогущему и Всезнающему Творцу может быть нужен такой вроде бы не логичный механизм? Примени принцип Оккама.

      И вдруг Дмитрий понял! И было это настолько просто, что его удивило, как он мог не понимать этого раньше. И он выпалил:

      – Во всех верованиях всех народов и рас, как нынешних, так и предшествующих нам – как минимум, тех, о которых нам хотя бы что-то известно – говориться о том, что Творец Реальности – Существо Всемогущее и Всезнающее и при этом практически везде есть ипредставление о троичности, а не бинарности Мироздания. Даже у азиатов с их концепцией Инь-Ян есть ещё концепция Гармонии. Когда Инь-Ян находятся в отношении Гармонии, рождается Третье, будь это Триединый Человек или всеобщее Благо – Шань (в традициях русской философии – Царствие Небесное, воплощенная Троица). По словам Лао-цзы, «Дао рождает Одно. Одно рождает два. Два рождает Третье»[27].

      Так вот, Творцу, помимо Разума и Силы, нужны ещё и Чувства – потому что иначе он не будет Всезнающим, т. к. не будет знать, что же такое эмоции. А возможность возникновения чувств и создаёт свобода воли. Представим себе такую аналогию – клетки пальца на руке могут постепенно научиться сгибать палец как бы помимо твоего желания. «Как бы» потому, что ты же будешь чувствовать, что твой палец начал сгибаться и в любой момент сможешь остановить его движение. При этом ты будешь весьма изумлён тому, КАК это происходит. И ты испытаешь весьма разные эмоции в зависимости от того, ЗАЧЕМ это происходит. Одни эмоции возникнут у тебя, если палец сам собой стал сгибаться, чтобы почесать другой палец. И совсем другие, если он начнёт сгибаться сам собой на спусковом крючке пистолета.

      То есть все вместе осознающие себя существа составляют Тело Эмоций Творца! И, кстати, из этого

27

Даодэцзин, 42