Тайны Русской Православной церкви Т.3. Владимир Петрович Бровко

1089 года в Киев к митрополиту Иоанну прибыло посольство антипапы Гиберта (Климента III), по-видимому, желавшего укрепить свои позиции за счёт его признания на Руси. Иоанн, будучи по происхождению греком, ответил посланием, хотя и составленным в самых почтительных выражениях, но всё же направленным против «заблуждений» латинян (это первое по времени неапокрифическое писание «против латинян», составленное на Руси, хотя и не русским автором). Согласно русским летописям, послы от папы приходили в 1169 году.

      В Киеве имелись латинские монастыри (в том числе доминиканский – с 1228 года), на землях, подвластных русским князьям, с их разрешения действовали латинские миссионеры (так, в 1181 году князья Полоцкие разрешили монахам-августинцам из Бремена крестить подвластных им латышей и ливов на Западной Двине).

      В высшем сословии заключались (к неудовольствию греческих митрополитов) многочисленные смешанные браки (только с польскими князьями – более двадцати), и ни в одном из этих случаев не зарегистрировано ничего похожего на «переход» из одного вероисповедания в другое.

      Западное влияние заметно в некоторых сферах церковной жизни, например, на Руси были органы до монгольского нашествия (которые затем исчезли), колокола на Русь завозились в основном с Запада, где имели большее распространение, чем у греков.

      Но вот, через почти более чем 500 лет в XVI веке Христианство, что в его версии– Католицизма, что в Православии постигли новые потрясения, приведшие к дальнейшему распаду этих двух основных ветвей христианства.

      В Католицизме случилась Реформация породившая новое направление в христианстве оформившиеся как:

      Протестантизм

      Основные конфессии (более 10 млн членов церкви)

      Адвентисты седьмого дня, Англиканство, Пятидесятнические деноминации

      Другие конфессии

      Адвентисты-реформисты, Квакеры и Меннонитство

      Течения в протестантизме

      Евангельские христиане

      Харизматические течения

      Что же касается Православия то тут так же не все было «чинно и благородно».

      Но вначале опять для неподготовленного читателя немного теории:

      Православие (калька с греч. – буквально «правильное славление (прославление)», исторически, по смыслу – «правильное мнение») – одно из трёх главных направлений в христианстве (наряду с католицизмом и протестантизмом), сложившееся в первом тысячелетии от Рождества Христова на территории Восточной Римской империи (Византии).

      Занимает третье место по численности (225 млн человек) среди христианских направлений после католицизма (1,25 млрд) и протестантизма (800 млн).

      После разделения Церквей (1054), ставшего итогом длительного процесса отчуждения между Церковью на Западе и Церковью на Востоке Римской империи, вследствие богословских споров и стремления римских епископов (пап) подчинить себе Восточные церкви, первое по чести место среди Православных церквей принадлежит кафедре епископа