тематике исторических периодов развития Общественной Земли, поэтому постоянная форма дистрикции
32 взглядов на роль народных масс в развитии собственного сообщества народов, есть сознательное утверждение всей данной массы народных масс, как множеств Мыслящей Материи, в осознании своих превосходящих сил Общественного Преображения. Ведь не секрет в том, что имеющиеся учения марксистско-ленинской логики не вышли далее собственных внутренних множеств масс, тогда как Единая Логика Высшего Учения утверждает другое, и это другое совершенно не имеет взаимосвязи с прошлыми логиками. Единая Логика Высшего Учения говорит о том, что любое превышение Единого Просвещения Масс, создаёт явное превышение сознательного мышления масс в сторону создания условий собственного массового выживания, в условиях бо́льшего комфорта сдерживания массовых эмоций о пользе раздельного существования. Единое Знание Высшего Познания камня на камне не оставляет от всей логики существующего момента текущей Истории, но принуждает не к развитию анархии общественных взглядов на роль масс в Общественной Истории Развития, но к созданию качественно новой модели межобщественных отношений. Как раз, это и относится к логике Высшего Мышления о роли масс в Истории Развития Земли, чем успешнее массы в своих Высших Познаниях Общей Логики Единого Общественного Развития, тем успешнее становятся и методы преодоления всей накопленной массы демократических предубеждений о незыблемой законности политического контроля всех форм проявления демократии, не понимая вообще, об исторической роли стремительного устаревания явления демократизма, в частности. Создание явления исторического значения о роли Просвещённых Масс, в качестве движущей Силы Истории, не имеет прецедентов во всей Истории Общественного Космоса, по причине наличия на единой планете естественного выживания, множественных поколений расовых и национальных различий общественных масс. Это чрезвычайно уникальное сочетание множеств народов и народностей, этносов и языковых групп, не имеющих единой связи времён и коллективных отношений, а потому, сама Логика Высшей Истории говорит о необходимости создания из такой совместной базы множеств, прототипа будущего Единого Народа Земли, лишённого понятий индивидуализма отдельного превосходства нации, или народа, но имеющего сознание о Едином Гражданстве Земли, вовлекающим сами множества народов, в состояние принадлежности к Единой Государственности Земли.
Всякая промежуточная роль исторически накапливаемых масс общественного развития, всегда имеет своё настоящее историческое значение текущего момента Единой Истории Земли, но в отличие от тех же масс прошлых исторических эпох, современно имеющаяся имеет самые максимальные и возможные предпосылки к созданию более новейшей системы международных отношений, свободных от алчности
