Акафисты. На церковнославянском. Игорь Храмов-Тесёлкин

«Ангел предстоятель…» и первый кондак «Избранней от всех дщерей..»

      Молитва перед иконой Божией Матери «Блаженное Чрево».

      О, Всепетая Мати, Радость всему миру непреложно во Чреве Своем воплотившая и всех святых Святейшее Слово на спасение наше родившая!

      Ты, всех Подателя радости нам даровавшая, во Чреве Своем Того носившая и гонения, скорби и лишения в непраздности Своей претерпевшая, видевшая Сына Своего возлюбленного скорбяща, гонима, оскорбляема, неправедным судиям предаваема и осуждена, оклеветаема, оплеваема, ко Кресту за нас пригвождена, и смерть за падшее создание Свое приявша, можеши всякую скорбь человеческую в Своем сердце вместити и нам всем во всем сострадати.

      Ты, в вертепе земном от волхвов дары и препростых пастырей овец, небесную радость благовестия Рождества Твоего в сердцах своих с велиим трепетом и страхом вместивших, поклонение смиренно приемшая, воистину можеши всякими дары земными и небесными нас исполнити и во всякой скорби облегчение в сем вертепе земном, многострадальном и многомятежном нам даровати, радостью небесного утешения горечь нашего многоскорбного жития растворяя!

      Ты, Сына Своего Воскресшим видевшая, радость воскресения сердцем познавшая, можеши от всякой нас скорби избавити и на радость ее преложение нам даровати.

      Сего ради молим Тя: прими моления наша, от скорби нашея из глубины сердец Тебе приносимыя, от всякой скорби и печали нас избави, на радость ее преложение нам даруй и всякой радости нас исполни.

      Помоги матерям, иже по глаголу Божию в печалях детей своих носящих и в болезнях рождающих, даруй им терпение, бремен облегчение, в скорбях утешение, по сем долгожданную всеисполненную радость деторождения и нечаянную радость всех благ исполнения и к Подателю всех благ – Христу Богу нашему приведи. Воспитай их на пажитях Сына Твоего Христа Бога нашего, да все едиными усты и единым сердцем восславим Сына Твоего и Бога и Твое всемилостивое о нас к Нему грешных предстательство во веки веков. Аминь.

      – А как понять, вот я не поняла там в начале Акафиста: радуйся клеще святая…

      – А как это можно понять? В самом начале, я только глянула и мне попалось это выражение.

      Игорь 23:53

      – «Клеще» – так в старорусском – славянском в единственном числе в женском роде назывались КЛЕЩИ! Имеется в виду тот херувим, который вытащил горящий уголь с Жертвенника Господня и вложил в уста пророка Исаии. Помните у Пушкина: «И угль, пылающий огнём в уста замершие мои вложил десницею кровавой…» Это об этом

      Составитель сего текста р. Б. Игорь крайне нуждается в молитвах читателей и просит молитв о себе и своих близких:

      О здравии р.Б.

      Игоря

      Валентины (ж)

      Елены

      Ольги

      и всех благотворящих

      и молящихся за нас

      Об упокоении

      Анны

      Василия

      Михаила

      Михаила

      Пелагии

      Кирилла

      Григория

      Ивана

      Марии

      Николая

      Владимира

      Нины

      Акафист