Простая жизнь возвышенное мышление. Даямайя дас

удовлетворять свои чувства. Ради удовлетворения чувств человек в гуне страсти жаждет всеобщего признания, мечтает о счастливой семейной жизни, о хорошей жене, послушных детях и собственном доме. Все это – результат влияния гуны страсти. Чтобы исполнить все свои желания, человеку приходится работать не покладая рук. Поэтому здесь говорится, что привязанность к плодам своего труда связывает его узами материальной деятельности. Чтобы удовлетворить жену, детей и общество и поддержать свой престиж, человек должен работать. Поэтому всё в материальном мире в той или иной степени находятся под влиянием гуны страсти».

      (Бхагавад-гита как она есть 14.7)

      «Когда возрастает влияние гуны страсти … человек обнаруживает признаки сильной привязанности и погружается в зарабатывание денег, прилагает чрезмерные усилия для достижения своих целей и проявляет неуёмное вожделение и ненасытную жажду наслаждений» (Бхагавад-гита как она есть 14.12).

      «Материальные желания, огромные усилия, безрассудство, неудовлетворённость даже при выигрыше, высокомерие, молитвы о материальном процветании, уверенность в своей исключительности и своем превосходстве, потакание чувствам, желание броситься в бой, любовь к похвалам, привычка высмеивать других, хвастовство и действия с позиции силы – всё это качества гуны страсти» (Шримад-Бхагаватам 11.25.3).

      Тот, кто в страсти, думает: «я сгораю от похоти» или «моё вожделение».

      Человек под влиянием гуны страсти всеми силами стремится пробиться наверх по карьерной лестнице. Главная ценность для него – деньги и удовольствия, которые он может купить за эти деньги.

      Гуну страсти сопровождают богатство, красота, образование, красивая внешность, связи в этом мире. Но одновременно с эти и жадность, зависть, вожделение.

      Человек под влиянием гуны страсти находится в умонастроении победителя, контролирующего. Он считает, что мир предназначен для исполнения его желаний наслаждаться.

      «Когда гуна страсти, вызывающая привязанность, желание независимости и тягу к деятельности, одерживает верх над невежеством и благостью, человек начинает упорно трудиться, чтобы заработать уважение и богатство. Так, находясь под влиянием гуны страсти, он проводит свои дни в тревоге и борьбе» (Шримад Бхагаватам 11.25.14).

      3) Гуна благости – это ощущение счастья и знание.

      «…гуна благости, будучи чище других гун, просветляет живое существо и избавляет его от всех последствий грехов. Пребывающие под влиянием этой гуны привязываются к знанию и ощущению счастья.

      Благость наделяет человека мудростью, отличающей его от тех, кто обусловлен иначе. Человек в гуне благости гораздо меньше подвержен материальным желаниям, и ему свойственна привязанность к материальным знаниям.

      В Ведах говорится, что гуна благости, в отличие от других гун, приносит людям глубокие познания и делает их счастливыми.»

      (Бхагавад-гита как она есть 14.6)

      «Власть над умом и чувствами, терпение, проницательность, верность