Название | Развитие западного интеллектуализма |
---|---|
Автор произведения | Владимир Голяховский |
Жанр | Культурология |
Серия | |
Издательство | Культурология |
Год выпуска | 2007 |
isbn | 978-5-8159-0740-9 |
Доктор Владимир Голяховский,
New York, 2007
1. Легенда о первом в мире интеллектуале
Почти 5000 лет назад в Древнем Египте жил знаменитый архитектор и великий врач по имени Имхотеп. Он был визирем фараона Джосера и построил для его захоронения первую пирамиду. В главе рассказывается история жизни и творчества легендарной личности первого известного по имени интеллектуала Имхотепа.
……………………………….
Человек боится времени, а время боится пирамид.
Полотно истории соткано из мифов и легенд. Мифы отражали фантазию, мечты о несуществовавшем. Но в основе легенд всегда лежала правда жизни. Легенды о людях прошлого – это бесценный кладезь истории. Люди уходили, а легенды о них оставались. И чем больше сделал человек при жизни, тем дольше жила легенда о нём. Легенда о египтянине по имени ИМХОТЕП – одна из древнейших, ей почти пять тысяч лет. Имхотеп – первый ученый, известный по имени: великий врач, лучший переписчик своего времени (это ценилось очень высоко), поэт, архитектор и строитель самой первой египетской пирамиды. Согласно легенде, он был человек огромных знаний, генератор идей в науке и искусстве на тысячи лет вперёд – он был тем, что называется ИНТЕЛЛЕКТУАЛ.
Рассказ о нём надо начинать издалека – с 3200-х годов до н. э. Вождь Менее, глава одного из египетских племён, сумел объединить народы двух государств – Верхнего и Нижнего Египта. Страна простиралась вдоль плодородных прибрежных долин Нила, самой длинной реки мира. Нил обладал уникальной особенностью: каждые четыре месяца наступал сезон разлива, после которого египтяне снимали в долинах богатый урожай. Поэтому там рано образовались оседлые аграрные общества и уже в пятом тысячелетии стала формироваться цивилизация, одна из древнейших в мире.
Менесу приписывается строительство первой столицы Египта – города Мемфиса – на берегу Нила (близ теперешнего Каира). В те времена владыку не называли фараоном – этот титул стали использовать через два столетия, он символизировал единение власти и религии в одном лице: в Египте фараон считался главным земным богом. Египтяне верили, что бог-фараон даёт указание Нилу разливаться, поэтому он почитался настоящим отцом-кормильцем народа. Остальные боги были мифическими созданиями.
За два столетия столичный город Мемфис превратился в громадный богатый центр, в нём жило пятьдесят тысяч человек – вся бюрократия страны, имевшая сложную иерархию. Имелась также школа писцов, где изучались искусство письма, многочисленные мифы, легенды о походах фараонов и литература – записанные ранее тексты. Там же обучали системе мер и весов,