Крушение надежд. Владимир Голяховский

Алеша Павлу, – да и то неохотно, из-за фамилии. Редакторы говорят, что родители не любят покупать книги поэта с такой фамилией, редакторы берут их неохотно. Еще я пишу много эпиграмм на политические темы. Это опасное дело, но мне оно доставляет удовольствие.

      – Мне нравятся твои эпиграммы, нравится, какой ты вкладываешь в них юмор. Юмор – это свойство наблюдательности, – сказал Павел.

      Алеша всегда прислушивался к Павлу, считался с его вкусом знатока.

      – Да, эпиграмма как форма стихотворчества у нас не в почете, даже в загоне. Но люди любят эпиграммы, переделывают их на частушки, распевают, смеются. Я стараюсь писать с юмором и пускаю их в народ с помощью приятеля, верного человека. В России всегда была популярна поэзия, и русские всегда любили острые политические эпиграммы. Мои стихи ходят в народных пересказах, но никто не знает автора.

      – Это хорошо, что имени не знают, хуже будет, если про тебя узнают! – воскликнул Павел. – Но ты копи эти стихи, возможно, когда-нибудь станешь известен как автор политической сатиры, народный поэт.

      Алеша грустно откликнулся:

      – Народный поэт… Эпиграммы – это не совсем то, что я хочу писать в будущем. Для творчества нужна интеллектуальная свобода, а у нас ее нет. Недавно я отдал в журналы стихотворение:

      Пророк Эзра[32]

      От стен Вавилона в Иерусалим

      Еще не водил караваны Салим;

      Он шел, где течет полноводный Евфрат,

      Пока над рекой не спустился закат,

      Пять тысяч верблюдов, под грузом тюков,

      Пригнули колени – спустить седоков.

      Сто дней уже шел караван по пути,

      Пытаясь дорогу к Леванту найти.

      Персидский Владыка, всесильный, как Бог,

      Который в боях покорил весь Восток,

      Которому титул Великого дан,

      Послал в Иудею большой караван.

      Зачем? Не дознался погонщик Салим.

      Верблюды покорно шагали за ним.

      На третьем – раввин, с изумрудным кольцом,

      Которого звали искусным писцом,

      Который законов был первый знаток.

      Он ехал послом на родимый порог.

      Царь Дарий послал его в Иерусалим,

      Пять тысяч помощников ехали с ним —

      Евреи, что жили в изгнанье, в плену,

      Теперь возвращались в родную страну.

      Но был Соломона разрушен там Храм,

      И веру теряли евреи все там.

      Под вечер остыл раскаленный песок,

      Раввину Салим слезть с верблюда помог,

      Раскинул под пальмой широкий шатер,

      Зажег перед входом пахучий костер.

      И свитки писаний принес из тюков;

      Сгустились над берегом тени веков,

      Багровое солнце за тучи зашло,

      Раввин положил пред собою стило,

      Молился и думал, и думал опять,

      И начал на свитке законы писать…

      Погонщик

32

Эзра (VI в. до н. э.) – еврейский пророк, автор Торы.