Виткевич. Бунтарь. Солдат империи. Артем Рудницкий

XXXVII.

      27

      Путешествие в Бухару лейтенанта Ост-Индской компанейской службы Александра Бернса. 4. 1–2. М., 1848; Л. Burnes. Cabool: a personal narrative of a journey to and residence in that city in the years of 1836, 1837 and 8. Philadelphia, 1843; Ch. Masson. Narrative of various journeys in Balochistan, Afghanistan and the Panjab. Vol. II–III. L., 1842; G. Rawlinson. A Memoir of Major-General Sir Henry Creswicke Rawlinson. London, New York and Bombay, 1898; Memoir of Sir John McNeill and his second wife Elizabeth Wilson by their granddaughter. L., 1910 // https://archive.org/stream/ memoirofrighthonoomacarich/memoirofrighthonoomacarich_djvu. txt; Mohan Lai. Life of Amir Dost Mohammed Khan of Kabul. Vol. I–II. L., 1846.

      28

      Н. А. Халфин. Политика России в Средней Азии (1857–1868). М., i960.

      29

      М. А. Терентьев. История завоевания Средней Азии. Т. 1–2. СПб, 1906.

      30

      G. Morgan. Anglo-Russian Rivalry in Central Asia: 1810–1895. London & New York. 1981.

      31

      См. например: Janusz Federik. Szalony plan wyzwolenia Polski. Jan Prosper Witkiewicz a Afganistan // Alma mater. Maj 2008.

      32

      H. А. Халфин. Драма в номерах «Париж» // Новая и новейшая история. 1966, № ю; В. А. Шкерин. Ян Виткевич и Оренбургский губернатор Василий Перовский // Уральский исторический вестник, 2012, № 2 (35).

      33

      П. Хопкирк. Большая игра против России. Азиатский синдром.

      М., 2004.

      34

      М. Гус. Дуэль в Кабуле.

      35

      Ю. Семенов. Дипломатический агент. М., 1959.

      36

      В. Сафонов. На горах – свобода // https://knigism.net/view/16443.

      37

      В. Врубель. Три невезучие богини // Владимир Врубель. Официальный сайт. Литература. История. Новости. Немного поэзии // http: / / vrubel.de / index2_412.

      38

      W. Jewsiewicki. „Batyr”. S. 11.

      39

      ГА РФ. Ф. 109,1829, оп. 53, д. 76, л. л. 4-406.

      40

      W. Jewsiewicki. „Batyr”. S. 11.

      41

      M. Гус. Дуэль в Кабуле. С. 6.

      42

      Там же. С. 17.

      43

      Филоматы – любители науки, филареты – любители добродетели (греч.). Члены общества «лучистых» верили в то, что просвещение будет распространяться подобно тому, как солнце распространяет свет и тепло своими лучами.

      44

      Сочинения А. Мицкевича. СПб, 1882. С. 206.

      45

      Имеется в виду конституция Польши з мая 1791 года.

      46

      Вильна 1823–1824. Перекрестки памяти. Иоахим Лелевель. Новосильцев в Вильне. Иван Лобойко. Мои воспоминания. Минск, 2008. С. 22.

      47

      Ю. Снежко. Рец. на книгу «Перекрестки памяти. Вильна 1823–1824» //http://www.literatura.fif.vu.lt/wp-content/uploads/2011/11/ Lit_50_2_116.pdf.

      48

      М. Гус. Дуэль в Кабуле. С. 8.

      49

      W. Jewsiewicki. „Batyr”. S. 19–20.

      50

      Ibid. S. 19.

      51

      Оригинальный польский текст:

      I

      Niech jedność między nami ściśle dochowana

      Stanie się j uż grobowcem podłego tyrana.

      II

      Wolności ulubiona, drogi niebios darze,

      Czemuż cię Bogu złożyć nie można w oh arze.

      III

      Dziś się skończy władza i to panowanie,

      Dziś się wszystko odmieni, wolny rząd nastanie.

      52

      W. Jewsiewicki. „Batyr”. S. 19. Перевод с польского автора настоящего исследования.

      53

      М. Гус. Дуэль в Кабуле. С. 24.

      54

      Там же. С. 25.

      55

      Вильна 1823–1824. Перекрестки памяти. С. 4.

      56

      Там же.