Мифы и общество Древней Ирландии. Г. В. Бондаренко

предсказания на бычьих шкурах у друидов: Stories from Keating’s History of Ireland / Ed. O. Bergin. Dublin, 1996. P. 24—25. Или сон в коровьей шкуре с целью получения откровения на о-ве Скай в Шотландии в нач. XVIII в.: Martin M. A Description of the Western Islands of Scotland. London, 1716. P. 111.

      145

      Описание бычьего пира или бычьего сна в двух преданиях, дополняющих друг друга: Togail Bruidne Da Derga / Ed. E. Knott. Dublin, 1975. § 11; Serglige Con Culainn / Ed. M. Dillon. Dublin, 1975. § 22—23.

      146

      Táin Bó Cúalnge from the Book of Leinster / Ed. C. O’Rahilly. Dublin, 1970. P. 135—136. К этому мифу восходит и сюжет шотландской сказки «Черный бык Норроуэйский», где черный бык побеждает своего противника в последней битве (Folk-tales of the British Isles / Ed. J. Riordan. Moscow, 1987. P. 213).

      147

      Калыгин В. П. Указ. соч. С. 109.

      148

      См. то же лат. наречие в описании совокупления у Августина Блаженного (De Nuptiis et Concupiscentia, I.4.5).

      149

      Giraldus Cambrensis. Topographia Hibernica / Ed. J. O’Meara // Proceedings of the Royal Irish Academy, 52C, No 4, 1949. P. 168.

      150

      Gwynn E. J. An Irish Penitential // Ériu, 7, 1914. P. 146.

      151

      Снорри Стурлусон. Круг земной. М., 1980. С. 76—77.

      152

      Lеs – территория фермы, укрепленная кольцевым валом (или несколькими) (англ. ringfort).

      153

      The Settling of the Manor of Tara / Ed. R. I. Best // Ériu, 4, 1910. P. 134.

      154

      Buddhist Birth Stories, or Jātaka Tales / Tr. T. W. Rhys Davids (1880). Vol. I. P. 312—314. Джатаки / Пер. Б. Захарьина. М., 1979. С. 71.

      155

      Meroney H. The Alphabet of the World // Journal of Celtic Studies. Vol. 2, 1958. P. 177—178.

      156

      Metrical Dindshenchas / Ed. E. Gwynn. Part IV. Dublin, 1991. P. 240—247.

      157

      Dillon M., Chadwick N. K. The Celtic Realms. London, 1967. P. 92.

      158

      Delamarre X. Dictionnaire de la langue gauloise. Paris, 2003. P. 295—296.

      159

      Гамкрелидзе Т. В., Иванов В. В. Индоевропейский язык и индоевропейцы. Часть II. 2, Тбилиси, 1984. С. 943.

      160

      Charles-Edwards T. Early Christian Ireland. Cambridge, 2000. P. 12.

      161

      Бондаренко Г. В. Мифология пространства Древней Ирландии. М., 2003. С. 288, 295.

      162

      Byrne F. J. Irish kings and high-kings. London, 1987. P. 27.

      163

      Kelly F. A guide to Early Irish law. Dublin, 1991. P. 4.

      164

      Byrne F. J. Op. cit. P. 31. Древнеирландское rí переводится на русский язык разными исследователями по-разному – ‘король’ , ‘царь’ , ‘князь’ – причем каждое из этих слов обладает разными коннотациями в русской историографии, поэтому мы не можем однозначно перевести этот термин.

      165

      The Patrician texts in the Book of Armagh / Ed. L. Bieler. Dublin, 1979. P. 184—186.

      166

      The Metrical Dindshenchas / Ed. E. Gwynn. Vol. 3. P. 20; Vol. 4. P. 150.

      167

      Kelly F. Early Irish farming. Dublin, 1997. P. 360.

      168

      Corpus iuris hibernici. Vol. 1 / Ed. D. Binchy. Dublin, 1978. P. 54.18.

      169

      Клиент (céle) был собственником земли, свободным членом туата, но зависимым от свего господина экономически и в правовом отношении (Шкунаев С. В. Община и общество западных кельтов. М., 1989. С. 49—51; Самоходская К. И. Críth Gablach: Трактат о статусе // Средние века, 73 (3—4), 2012. С. 371—372).

      170

      Audacht Morainn / Ed. F. Kelly. Dublin, 1976. § 28.

      171

      Críth Gablach / Ed. D. A. Binchy. Dublin, 1970. P. 20.500.

      172

      Binchy D. A. The Fair of Tailtiu and the Feast of Tara // Ériu, 18, 1958. P. 124.

      173

      Jaski B. Early Irish kingship and succession. Dublin, 2000. P. 53.

      174

      Kelly F. A guide to Early Irish law. Dublin, 1991. P. 6. Ср. др.-исл. vargr ‘волк, изгнанник’.

      175

      The