Святая Земля, чья она? На вопрос отвечает Коран. Ниссим Дана

Читать онлайн.
Название Святая Земля, чья она? На вопрос отвечает Коран
Автор произведения Ниссим Дана
Жанр Религиоведение
Серия
Издательство Религиоведение
Год выпуска 2014
isbn 972-9-6572-8818-4



Скачать книгу

так описывает Медину в период прибытия туда Мухаммада:

      «Нет места в Хиджазе выше по качеству, более процветающего, более населенного и более богатого торговцами, имуществом и более обильного, чем город Медина. Его окружают сильные укрепления с башнями по углам. Город окружен деревнями и пальмовыми деревьями, его воды изобильны, его жилища приятны… и большинство его жителей евреи» [выделено автором настоящей книги].

      В Ясрибе существовали несколько рынков. Самый большой из них назывался Кайнука по имени племени. Три еврейских племени не жили в одном регионе, и отношения между ними были порой неприязненными, не подходящими их принадлежности к одной и той же вере. Иногда одно из еврейских племен формировало союз с тем или иным из арабских племен, что создавало порой серьезные ситуации, включая войны евреев против евреев. Около шестидесяти цитаделей (аатам, единственное число – итм) были построены по всему городу для обороны против врагов, а также в качестве хранилищ пищевых продуктов и резервуаров воды. Точная дата, когда рухнула запруда на Мариб в Йемене, неизвестна. Вода уничтожила на своем пути все деревни в окрестностях, что вынудило жителей покинуть этот район и искать альтернативные места для проживания. Арабы из племен Аус и Хазрадж, которые проживали в этой области, также переехали из затопленного района в город Ятриб. Племя Кайнука преуспело в изготовлении украшений, известность которых распространялась по Хиджазу. Евреи Медины, в дополнение к их занятиям сельским хозяйством, изготовлением украшений и изготовлением оружия, были плотниками, торговцами железными и скобяными изделиями, резчиками по дереву, рыбаками и успешными купцами.

      Илл. 4. Карта города Медина накануне прибытия Мухаммада (622 г. н. э.)

Хайбар: Город и район

      Район Хайбар был расположен на обширном пространстве и включал ряд поселений и укреплений. Земля района была плодородной, изобильно поставляя зерно и фрукты евреям и арабам северной части Хиджаза. Есть свидетельства, что, среди прочего, здесь выращивали пшеницу, ячмень, финики, виноград, инжир. В районе пряли шерсть и изготавливали тавалисы (талиты, или талесы – молитвенные еврейские накидки), а также шали, иногда из шёлка.

      Поселение Хайбар было расположено на высотах и являлось вторым по величине еврейским поселением после Медины.

Тейма

      Это поселение, которое было расположено ближе всего к Земле Израиля, видимо, было первым, которое было создано в Хиджазе в период Второго Храма. Историк аль-Мукаддаси описывает город Тейма следующими словами:

      «Я никогда не пил такой холодной и приятной воды, как вода в Тейме. Это старое поселение [расположено] в широкой долине, и оно имеет много фруктовых садов и финиковых пальм… Вода течет в сады по каналам. Его дома окружают рынок, и его пальмы весьма похвальны».

      Город Тейма упоминается в Библии[8]. Он был окружен стеной, в которой были построены несколько десятков укреплений.

      Город пересекала река под названием Файха, поставлявшая воду многочисленным жителям. В районе была крепость Аль-Аблак, в которой



<p>8</p>

См. Книга Исайи 21:14; Книга Иеремии 25:23; Книга Иова 6:19.