Закон притяжения и сила мысли. Уильям Аткинсон

его коррекцию или прекращение.

      Этим объясняется то, что называют «силой привычки». Думаю, меня поймут те, кто боролся, чтобы справиться с привычкой, приобретённой без труда. Закон справедлив и для хороших привычек и для плохих. Мораль очевидна.

      Некоторые из способностей разума часто объединяются, чтобы действовать совместно. Задача, которая должна быть решена, может потребовать совместного применения нескольких способностей, некоторые из которых могут проявляться через активное усилие, а другие через пассивное.

      В новых условиях – при столкновении с новыми проблемами – требуется активное усилие, в то время как знакомые проблемы или задачи можно легко решить с помощью пассивного усилия, не прибегая к помощи его более предприимчивого собрата.

      В природе живым организмам присуще инстинктивное стремление к выполнению определенных действий – тенденция организованной группы клеток искать то, что удовлетворит их потребности как целого организма. Эту тенденцию иногда называют «влечение». Это – настоящий пассивный мысленный импульс, получивший силу движения от Первопричины, он передаётся по линии эволюционного развития, набирая силу и мощь. Импульс Первопричины усиливается мощным притяжением, оказываемым Абсолютом.

      Эта тенденция явно просматривается в жизни растений: в меньшей степени у низших видов, в большей – у высших. Это то, что, как правило, называют «жизненной силой» растений. Это, однако, можно назвать проявлением зачаточного мышления, реализующегося через пассивное усилие.

      У некоторых из высших видов растений появляются слабые признаки независимой «жизнедеятельности» – некий намек на свободу выбора. Писатели, рассказывающие о жизни растении, приводят много замечательных примеров этого явления. Это, несомненно, проявление примитивного активного мышления.

      Низшему уровню животного царства присуща очень высокая степень пассивных умственных усилий. И значительное количество активного мышления, различающегося по уровню у различных семейств и видов. Нижние животные, несомненно, обладают разумом, хоть и в меньшей степени, чем человек, и на самом деле, демонструемое умным животным волевое мышление часто находится почти на столь же высоком уровне, что и мышление низших типов людей или маленького ребёнка.

      Так же как тело еще не родившегося ребёнка проходит в своем развитии все физические стадии эволюции, так и ребёнок до и после рождения вплоть до достижения зрелости демонстрирует все стадии ментального развития.

      Человек – высший жизненный вид из созданных к настоящему моменту, по крайней мере на этой планете – показывает высшую форму пассивного мышления, а также гораздо более высокий уровень развития активного мышления, чем наблюдаемые у низших животных. И всё же эта сила присуща разным расам в разной степени.

      Даже среди людей нашей расы заметно проявляются разные степени активного мышления, и это не зависит от уровня «культуры», социального положения