вы тратите по сорок минут в день на медитацию и упражнения, это – немного, но зато такое занятие в любом случае продляет вам жизнь. Многие об этом забывают, а потом начинают чувствовать, что, то один его орган, то другой даёт сбой, и удивляются этому, ведь они ничем вредным не злоупотребляли, вели спокойный образ жизни и вдруг заболели. Нужно всегда вести активный образ жизнь. Жизнь – это движение, это, прежде всего, путь к чему-то. А путь к совершенствованию и бессмертию – самый благородный. И наша задача, задача врачей, помогать человеку на этом пути. На Востоке врачи всегда были хорошими помощниками человеку в сохранении его здоровья. Если на Западе заболевший орган вырезают, то на Востоке его вылечивают. И это правильно, ведь каждый орган в теле человека имеет свою функцию. В человеке ничего нет лишнего, а есть только всё ему необходимое. Эти органы, как инструменты, через которые проходят определённые энергетические потоки, они – как инструменты, которые нужно настраивать, чтобы чувствовать себя здоровым. Западные врачи слишком много уделяют внимание химии и физики, особенно химии, создавая всякие сложные лекарства, действие которых не всегда изучают до конца, и этим только вредят организму. Мы же считаем, что тело лечит дух. У вас говорят: «В здоровом теле – здоровый дух». Мы же считаем: «У здорового духа – здоровое тело». Нам только кажется, что в нас проходят какие-то химические или физиологические процессы. Это не так, потому что наше тело постоянно находится в разных энергетических потоках, как внешних, так и внутренних. Недаром говорят, что все болезни от нервов, а на нервы всегда оказывает влияние наше духовное состояние. Мы живём духом и через дух, именно этим духом и питается наша душа. То, что вы начинаете заниматься практикой Дао, несомненно принесёт вам большую пользу для вашего здоровья и продления жизни. Сам я – буддист, но с уважением отношусь к даосам, потому что буддисты многие знание черпают из учений даосов, то же самое делают и даосы, заимствуя из нашего учения неоспоримые знания.
– Всё это понятно, – сказал я, – но вот в учении даосов есть некоторые вещи, которые не может воспринять мой ум западного человека. Например, такие вещи как золото, киноварь, ртуть и свинец. Они, почему-то, всегда, когда я их слышу, конкретно связываются с химией.
– Тогда придумайте им свои названия, – улыбнувшись, сказал врач, – названия вещей не имеют большого значения, главное – это суть, которую они выражают. У нас, например, в тибетской медицине существует шестьсот тысяч рецептов лекарств, которые мы применяем в лечении. Для их названия слов не хватит ни в одном языке. Главное – чтобы вы знали, что это означает. Вы даже не представляете, какое в природе наблюдается разнообразие растений. И всем им нужно дать свои имена. На всех их трудно запастись словами, вот и приходится выдумывать, давая каким-то вещам уже известные имена, но вкладывая в них уже совсем другое содержание. Вот, например, есть цветок Цюнь хуа – яшмовая гортензия, но она никакого отношения не имеет ни к яшме, ни к гортензии. Это редкий цветок, как бы сам
