Песнь безмолвия. Книга 2. Шри Чандра Свами Удасин

осознающим вневременное Сознание, Дух, свободный от всех качеств, – он неизмерим, ни большой, ни малый, вневременный и внепространственный, свободный от рождения и смерти. С достижением Самореализации вы становитесь Освобожденным и выходите из порочного круговорота рождений и смертей, из так называемого «мира явлений». Это вневременное Сознание – синоним Блаженства и «Естьности».

      Брахман – абсолютное Существование (Блаженство, Осознавание и Любовь), тогда как Ишвара – энергия Брахмана. Богореализация означает, что вы становитесь осознающим ту высшую сознательную энергию, которая сотворяет, контролирует, управляет, движет, поддерживает, а также уничтожает мир имен и форм. Богореализация и Самореализация делают ищущего Освобожденным. Он может достичь и Богореализации, и Самореализации или чего-то одного из них.

      В.: Что такое сосредоточение?

      Свамиджи: Сосредоточение означает фокусирование вашего внимания на чем-то одном – на одном представлении, образе, слове или мантре – внутри тела или вне его. Во время сосредоточения вы можете испытать некие переживания, которых у вас не может быть с рассеянным умом. С помощью сосредоточения на некоторых центрах в теле вы можете почувствовать вибрации этих центров и познать как они функционируют. Джапа – это не только метод сосредоточения, но также способ памятования Божественного и установления с Ним связи благодаря силе мантры.

      В.: Получив полную силу мантры, должны ли мы фиксировать ее на сердечном центре?

      Свамиджи: Не фиксировать мантру, но повторять ее про себя в сердечном центре, слушая ее звучание, – это важно. После долгой и регулярной практики повторение становится безусильным, оно происходит само по себе, и вы просто слушаете звучание мантры. Это продвинутый уровень этой практики. Окончательный уровень – неполярное самадхи, к которому также можно прийти, используя другие методы созерцания.

      В.: Во время практики сосредоточения на образе в аджня-чакре я вслушиваюсь в самопроизвольно повторяющееся в моем сердце «Ом Хари шаранам». Правилен ли мой метод практики?

      Свамиджи: Если вы делаете и то, и другое в одно и то же время, ваш ум будет раздваиваться. Либо вслушивайтесь в мантру в сердце, либо созерцайте образ в аджня-чакре – делайте что-то одно. Вы можете практиковать и то, и другое, но в разное время. Мантра может повторяться как вслух, так и про себя. Можно повторять мантру про себя – и тогда не повторяйте ее вслух.

      В.: Как мне отдать себя? Мне кажется, это очень трудно сделать.

      Свамиджи: Отдача себя – завершение всех ваших усилий. Когда вы направите всю вашу энергию в правильном направлении – на обнаружение Истины – отдача себя произойдет сама собой. Отдача себя кому-то может быть трудной, если у вас нет полного доверия ему, если у вас есть некоторые сомнения. И эти сомнения создают страх. Кроме того, если у вас есть некие ожидания или корысть по отношению к тому, кому вы хотите отдать себя, у вас могут