Основы Рэйки. Полное руководство по древнему искусству исцеления. Дайяна Стайн

о христианине или как о священнике, а только как о буддисте, который после возвращения в Индию поселился в дзэнском монастыре.

      Интересно отметить, что Мастер Рэйки Уильям Рэнд, работая с архивными записями, обнаружил, что Микао Усуи никогда не был в университете Досися, ни как ректор, ни как преподаватель, ни как студент. Больше того, нет никаких записей ни о том, что он учился в Чикагском университете, ни о том, что он получил там ученую степень [23]. Легко предположить, что христианские части этой истории были добавлены на Западе, чтобы потрясающая сила системы целительства Рэйки стала более приемлемой для американцев. Тем не менее связи между буддизмом и ранними учениями исторического Иисуса (но не ортодоксальным христианством и церковной доктриной) следует уделить отдельное внимание. Я отклонюсь от истории Рэйки, чтобы вкратце эту связь рассмотреть.

      Будда, великий спаситель Индии, родился в 620 году до н. э. около границы Индии с Непалом. Он был сыном царя, и при рождении ему дали имя Гаутама Сиддхартха. Царевича держали в полном неведении о страданиях в мире, не позволяя ему выходить за стены дворца. С годами его желание увидеть мир стало так велико, что он ослушался своего отца и сбежал из своей золотой тюрьмы. Впервые он увидел старость, болезнь, смерть, бедность и страдание, и это пробудило в нем его кармическую задачу избавить всех людей от страданий.

      Отказавшись от своего богатства и горячо любимой молодой жены, Гаутама Сиддхартха выбрал путь бездомного странника. Он спал под деревьями, питался подаянием и медитировал над тем, как предотвратить страдание. Однажды, когда он сидел под деревом в медитации, ему был показан способ, как исцелить всех людей. И это откровение под деревом Бодхи было первым Просветлением. Шакьямуни Будда обнаружил, что все человеческие страдания возникают из-за привязанности к мирским вещам и даже к людям и из-за жадности, которую эта привязанность порождает. Действия, основанные на таких привязанностях, создают карму, и положительную, и отрицательную, которая удерживает душу человека на плане Земли. Из-за кармы люди снова и снова перерождаются с целью разрешения этих ситуаций. Реинкарнации и жизнь на Земле порождают страдания, и все же карму можно очистить только перевоплощением в человеческом теле.

      Разрешение этого противоречия – как устранить карму и закончить цикл перерождений – и есть суть буддийских учений. Эта философия, которая принимает богов и богинь любой культуры, где она практикуется, оказала глубокое воздействие на все основные религии, включая христианство. Буддийское учение основано на принципе сострадания ко всем живым существам, ненасилии и любви без привязанности. Для буддиста исцеление означает гораздо больше, чем исцеление тела, так как ум и эмоции тоже нужно исцелить, и исцеление должно быть в первую очередь духовным. Мир рассматривается как иллюзия, создание Ума, возникшего из Пустоты. Многие притчи и истории позднего христианства заимствованы из буддизма, включая притчу о горчичном семени, Нагорную проповедь, историю о блудном сыне и об искушении дьяволом в пустыне.

      Будда

23

William L. Rand, Reiki: The Healing Touch, First and Second Degree Manual (Southfield, MI, Vision Publications, 1991), р. 2.