Здоровье по-эзотерически. Заметки по тайноведению. Книга восьмая. Алексей Тихомиров

вдавливания, то самым существенным здесь являются разрывы в пространстве и времени, возникающие в процессе такого вдавливания. Самым существенным здесь является то, что физически – эфирная и духовно – душевная структуры в корне отличаются друг от друга.

      В состоянии бодрствования человек пребывает в физическом мире, включив духовно – душевную организацию (астральную- и Я- организации) в свою физически – эфирную организацию. Они в определенной степени пронизывают друг друга. Во всякий физический орган, который пронизан теплом и светом, а плюс к этому еще и жизнью со стороны эфирного тела, – уже вторглись Я- и астральная организации. А теперь представим, что Я-организация и астральная организация навязывают тому или иному органу либо системе органов свою собственную структуру. В результате нечто, что должно иметь физическую и эфирную структуру, приобретает структуру духовную, становясь отражением астральной- и Я-организации. В сущности, в этом и кроется универсальная причина физических заболеваний. Последняя состоит в том, что тело человека становится слишком духовным в одном определенном месте, или в же целом. Когда духовно – душевная организация слишком интенсивно входит в физически – эфирную организацию, возникает физическое заболевание.

      Однако может произойти и нечто другое. Может случиться и так, что пока человек находится в бодрственном состоянии, духовно – душевная структура его астрального тела или его Я-организации слишком глубоко погружается в какой-либо из его физических органов, но не пронизывает при этом физический организм своей силой, а, напротив, сама оказывается пронзенной силой физического организма, обретая при этом физическую структуру. В этом случае во время сна человек в своем астральном теле и своей Я-организации становится копией своих физического и эфирного тел, перенимая присущую им физическую структуру. Эти два рода нарушений весьма отличаются друг от друга, и разницу между ними можно даже увидеть. У больного человека пораженный орган становится светлее, что видно при оккультном рассмотрении еще задолго до проявления явных признаков болезни. Это выглядит так, будто он извне-вовнутрь захвачен духовным началом. Если же духовно – душевная организация перенимает физически – эфирную структуру, это обнаруживается во время сна по виду и поведению его душевно-духовного начала человека: оно становится легким и летучим призраком его физического тела. Таким образом, можно сказать: физические заболевания основаны на том, что одухотворяется физический организм либо отдельные его части; психические заболевания основываются на том, что астральная или Я-организация частично или полностью перенимают форму физического либо эфирного тела.

      В детском организме можно наблюдать все промежуточные стадии между этими двумя крайностями. У одного ребенка преобладает тенденция к одухотворению физического