Древние греки. Философия на салфетке. Катерина Логинова

Читать онлайн.
Название Древние греки. Философия на салфетке
Автор произведения Катерина Логинова
Жанр Философия
Серия
Издательство Философия
Год выпуска 2018
isbn



Скачать книгу

Азии. Культ был связан с Великой богиней, Хозяйкой животных. Нельзя умолчать и о распространенных изображениях быка, которые трактуются по-разному… Минойцы верили, что после смерти их ждет наказание или награда, что похоже на верования египтян, с которыми у них были налажены торговые контакты. Возможно, потому тут идея про суд Миноса была кстати.

      К 16 в. до н.э. минойская культура успела распространиться на материковую Грецию. В итоге она пришла к упадку. Причиной этого послужил природный катаклизм (15 в. до н.э.) – вулканический взрыв, землетрясение и как результат сильное цунами. Возможно, здесь можно поискать зачатки мифа об Атлантиде. И хотя минойская цивилизация после этого просуществовала около ста лет, она так и не оправилась, и ахейцы, пришедшие на острова, положили ей конец, частично уничтожив, а частично ассимилировав исконное население. В 15 веке до н.э. они создали свою империю с центром в Микенах. Это Средняя Греция и Пелопоннес. Таким образом, минойскую цивилизацию сменила цивилизация материковая – микенская. Впрочем, она впитала в себя достижения своей предшественницы. Поэтому и говорят о крито-микенской цивилизации.

      Микенская цивилизация

      Микенцы были воинственны. Они строили дворцы-цитадели. И использовали рабский труд. Их общественная жизнь строилась вокруг дворца. Всем заведовала царская бюрократия. Царь опирался на военную аристократию, воинов-колесничих. Это была группа с особым статусом. Помимо царя и его двора существовал сельский мир, живущий своей жизнью. И во главе этого мира стоял землевладелец, басилевс, к которому была прикреплена сельская община. Эти общины не находились в абсолютной зависимости от дворца, хотя и обеспечивали царя и его приближенных. Микенский мир был сродни восточным деспотиям.

      Темные века

      На рубеже 13-12 веков до н.э. на микенскую цивилизацию обрушилась волна варварских племен, в том числе и дорийцев. Дворцы были разрушены, ремесло и торговля пришли в упадок, население сократилось, связь с Востоком прервалась, исчезла письменность. Изолированный континент вернулся к сельскому хозяйству, подневольный труд и разделение труда на время были забыты. А наименование царя – анакс было заменено словом «басилевс».

      Период с 11 по 9 века до д.э. называют еще Темными веками. Или гомеровским периодом – что звучит оптимистичней. И государственность, и материальную культуру нужно было восстанавливать.

      К тому времени греческая народность состояла из четырех основных племен: ионийцев, эолийцев, ахейцев и дорийцев. Все они пришли в Грецию последовательными волнами.

      Контакты с Востоком

      В 8-6 веках до н.э. стали возникать первые полисы – маленькие города-государства, имеющие один язык, общую религиозную и культурную традицию. Образовался общий религиозный центр – Дельфы.

      В 6 веке до н.э. в Греции началась борьба народа (демоса) с владеющей землей аристократией. Один из семи мудрецов, Солон, провел в Афинах реформы и заложил основы