Заметки о практической философии. Игорь Владиславович Казаринов

(больше посеять, с более современным оборудованием и прочее).

      Тут есть один момент интересный – бабушка могла бы помочь семье Красной Шапочки, если бы узнала, что страшный ураган полностью уничтожил посевы во всей округе и теперь люди там думают не о пирожках, а о том – как они вообще выживут. Но это не оплата и не благодарность, а милосердие и благотворительность. Они тоже имеют место в человеческом обществе, но это не экономический закон, а нравственный.

      Экономический закон прост – вы можете получить оплату ТОЛЬКО после того, как полностью совершите цикл производства и предоставления продукта. Он настолько же «жесток» как и закон тяготения, который все знают на опыте и который был сформулирован Ньютоном всего около 500 лет назад. Деньги тоже подчиняются закону тяготения. Я имею в виду – буквально: если у вас из рук выпадет пачка денег или монеты – что вы будете делать? Искать их на потолке? Или всё же на полу? Если вы нарушаете этот закон экономики и пытаетесь получить оплату ДО предоставления продукта, вы будете затем «искать деньги на потолке» – одно из любимых занятий некоторых академиков от экономики. Да, вы можете получить предоплату, кредит, аванс, милостыню до полного предоставления продукта, но всё это не будет ОПЛАТОЙ.

      При чём тут Карл Маркс, скажете вы? Очень даже при том! В его фундаментальном труде «Капитал» есть отдельная глава, в которой Маркс описывает – почему в экономике надо для оплаты труда применять ту же формулу, что и для оплаты товара. Как известно, его формула для товара:

      Деньги – Товар – Деньги+,

      То есть на деньги покупаешь товар, что-то с ним делаешь, или просто перепродаёшь в розницу и – ура! – получаешь Деньги+ – больше денег чем было до этого! Это понятно, логично и спорить не о чем.

      Потом идут разные рассуждения про товар и деньги, а потом начинается глава о рабочей силе. И целых две страницы Маркс тратит на то, чтобы объяснить – почему мы можем сказать, что рабочая сила является товаром. Он, как настоящий иллюзионист в цирке, показывает вам все «карты» – пишет, как происходит продажа рабочим своей силы: рабочий нанимается, работает, получает деньги и на этом цикл заканчивается (то есть рабочий выполняет полный цикл своего производства и ПОСЛЕ этого ему платят). Далее иллюзионисты просят зрителей выбрать карту, запомнить её и не показывать фокуснику, а затем показывают фокус – «передёргивают» – на глазах зрителей достают карту, как кажется зрителям, сверху колоды, а на самом деле ловким движением вытаскивают карту снизу колоды или из рукава! И зрители, не заметившие ловкого движения, удивляются: «Да! Это та карта, которую я выбрал!» Вот и Маркс «передёргивает» – он говорит: ведь нет разницы, когда рабочий получает деньги? Что до работы, что после.; -) Давайте для наших целей скажем, что рабочий сначала продаёт свою силу, а потом производит товар. И мы все киваем согласно: давайте! Правда – какая разница? И появляется формула:

      Деньги – Рабочая сила – Деньги+

      И как-то