Название | Русские и американцы. Про них и про нас, таких разных |
---|---|
Автор произведения | Михаил Таратута |
Жанр | Публицистика: прочее |
Серия | |
Издательство | Публицистика: прочее |
Год выпуска | 2018 |
isbn | 978-5-9614-2090-6 |
На сегодняшний день из всего арсенала симулякров гордости осталось лишь ядерное оружие, а также большая, хотя и значительно урезанная, территория, музыка прошлых лет, ну и все те же неувядающие, известные миру три писателя. Ах, да, есть еще и неведомая никому, но свойственная только нам духовность: то ли к Господу мы стоим ближе других, то ли лучше других знаем дорогу в Царствие Небесное, то ли что-то еще столь же таинственное и ничем неподкрепленное… В общем, не густо. Видно, оттого в этой скудной пустыне ценностей мы судорожно цепляемся сегодня за реальные и мифические события нашей истории, радуемся победе над Грузией, счастливы операцией в Крыму… И все равно гложет душу некое гнетущее чувство, будто тяготеет над нами злой рок, будто чья-то злая воля мешает нам расправить плечи и дышать полной грудью.
А пресса постоянно указывала нам и точный адрес, причину всех наших бед, чтобы люди знали, кто именно мешает нам расправить плечи. И это – конечно, Америка! Все та же злокозненная Америка.
В нашей «второй реальности» картина ладно сложена: мы знаем, что нам есть чем гордиться и есть кого ненавидеть, знаем, кто – корень зла, кому противостоим и против кого готовы мобилизоваться. Интересен сам эффект медийной пропаганды. Каким-то странным образом вместе со смысловым и эмоциональным посылом СМИ внушают ощущение, что ты в своих чувствах не одинок, что таких, как ты, много, что Бог и правда на твоей стороне. Это ощущение сродни эффекту толпы, которое очень точно описал французский ученый Гюстав Лебон в своей книге «Психология масс»[2]:
Толпе знакомы только простые и крайние чувства; всякое мнение, идею или верование, внушенные ей, толпа принимает или отвергает целиком и относится к ним или как к абсолютным истинам, или же как к столь же абсолютным заблуждениям. Так всегда бывает с верованиями, которые установились путем внушения, а не путем рассуждения… Каковы бы ни были чувства толпы, хорошие или дурные, характерными
2