Батюшка. Церковные служители в русской классике (сборник). Отсутствует

говорит архиерей.

      – Читаем, – начал благочинный, – у святого Григория Богослова писано про Василия Великого, что он «был для христиан иереем до священства».

      – Сие к чему? – говорит архиерей.

      А благочинный отвечает:

      – Я только по долгу службы моей, как оказался он некрещеный в таком сане…

      Но тут архиерей как топнет:

      – Еще, – говорит, – и теперь все свое повторяешь! Стало быть, по-твоему, сквозь облако пройдя, в Моисея можно окреститься, а во Христа нельзя? Ведь тебе же сказано, что они, добиваясь крещения, и влажное облако со страхом смертным проникали, и на челе расталою водою того облака крест младенцу на лице написали во имя Святой Троицы. Чего же тебе еще надо? Вздорный ты человек и не годишься к делу: я ставлю на твое место попа Савву; а вы, хлопцы, будьте без сомнения: поп ваш Савва, который вам хорош, и мне хорош и Богу приятен, и идите домой без сомнения.

      Те ему в ноги.

      – Довольны вы?

      – Дуже довольны, – отвечают хлопцы.

      – Не пойдете теперь в турки?

      – Тьфу! Не пидемо, батьку, не пидемо.

      – И всю горелку сразу не выпьете?

      – Не выпьемо от разу, не выпьемо, цур ий, пек!

      – Идите же с Богом и живите по-христиански.

      И те уже готовы были уходить, но один из них для большего успокоения кивнул архиерею пальцем и говорит:

      – А будьте, ваша милость, ласковы отойти со мною до куточка.

      Архиерей улыбнулся и говорит:

      – Ну хорошо, пойдем до куточка.

      Тут казак его и спрашивает:

      – А звольте, ваша милость: звиткиля вы все се узнали, допреже як мы вам сказали?

      – А тебе, – говорит, – что за дело?

      – Да нам таке дило, чи се не Савва ли вас всим надоумив?

      Архиерей, которому все рассказал его келейник Савва, посмотрел на хохла и говорит:

      – Ты отгадал, – мне Савва все сказал.

      А сам с этим и ушел из залы.

      Ну, тут хлопцы и поняли все, как хотели. И с той поры живет рассказ, как маломочный Савва тихенько да гарненько оборудовал дело так, что московський Никола со всей своей силою ни при чем остался.

      – Такий-то, – говорят, – наш Савко штуковатый, як подсилился, то таке повыдумывал, что всех с толку сбил: то от Писания покажет, то от святых отец в нос сунет, так что аж ничого понять не можно. Бог его Святый знае: чи он взаправду попа Савву у Керасивны за пазухою перекрестил, чи только так ловко все закароголыв, що и архиерею не раскрутить. А вышло все на добре. На том ему и спасыби.

      О. Савва, говорят, и нынче жив, и вокруг его села кругом штунда, а в его малой церковке все еще полно народу… И хоть неизвестно, «подсиливают» ли там нынче св. Савку по-прежнему, но утверждают, что там по-прежнему во всем приходе никакие Михалки и Потапки «голые пузеня» не показывают.

      Антон Павлович Чехов

      1860–1904

      Письмо

      Благочинный о. Федор Орлов, благообразный, хорошо упитанный мужчина, лет пятидесяти, как всегда важный и строгий, с привычным, никогда не сходящим с лица выражением достоинства, но до крайности утомленный, ходил из угла в угол по своей маленькой