художника. «Один безумец это написал, а другой безумец это купил», – объяснял он свой поступок. Так получилось и в их жизни. Один «безумец» умер нищим на Таити за мгновение до бессмертия, другой «безумец», потеряв все на родине, стал банкротом-изгнанником на чужбине. Помните, как у Пушкина? «Бывают странные сближенья…» В Пушкинском музее эта картина завораживает вас внутренним светом, желанием не просто смотреть, а созерцать и медитировать. Две девушки погружены в себя, в свои воспоминания и мечты, позволяя любоваться собой. «Мне кажется, что это лучшее из того, что я пока сделал», – написал Гоген. Это было первое путешествие на Таити. И хотя его романтические представления о райском острове не оправдались, он нашел то, что искал: «отсутствие цивилизации и полное одиночество», которое скрасила ему тринадцатилетняя Техамана (Техура). Она открыла ему мир народов маори, полный языческих верований, мифов и легенд, описанных им в книге «Ноа Ноа». Техура была не единственной его «ваиной», как звали женщин маори. Известно несколько таитянок Гогена, а также детей, отцом которых он стал. Женщины всегда окружали Гогена, в отличие от Ван Гога. Даже вернувшись в Париж, он завел интрижку с экзотической уроженкой с острова Ява, обокравшей его до нитки. Не стоит забывать, что он с 17 до 22 лет был матросом. Он даже свои холсты часто подписывал инициалами «PGO, Поль Гоген». Не все знали, что «pego» на матросском арго того времени называли мужчин. Так звали и его пса на Таити. Образ бродячей собаки на его картинах – это символическое обозначение его самого. Он иронично называл себя «pego» за постоянную тягу к женскому полу. Но меньше всего мне хотелось бы тиражировать его образ как эгоистичного сластолюбца, предпочитающего несовершеннолетних. Это только разные штрихи к портрету великого живописца и человека, не сломленного ударами судьбы, которая сделала его жертвой искусства. Гоген нес свой жизненный крест, до конца, чтобы быть «распятым» на нем.
Гоген Поль.
Откуда мы пришли? Кто мы?
Куда мы идем?
Гоген Поль. Откуда мы пришли? Кто мы?
Куда мы идем? 1897 г.
Музей изящных искусств, Бостон
С первого знакомства эта картина вызывала у меня трепет и смятение. Кто он, этот художник, посмевший задать главные вопросы бытия? Может быть, он знал ответы? Он жадно, непрерывно и болезненно искал их то в христианской религии, то в первобытной языческой космологии на островах Океании. Искал, но не нашел? Его похоронили в наспех сколоченном гробу на вершине холма Хуэакихи на острове Хива-Оа в Маркизском архипелаге. В последний путь его провожали только четыре туземца. Первой посмертной эпитафией ему стала запись в дневнике епископа католической церкви на Таити: «Здесь не произошло ничего сколько-нибудь примечательного, кроме скоропостижной смерти одной жалкой личности по имени Гоген, известного художника, но врага Господа и всего, что есть благопристойного». Епископ ошибся. Слава и признание
