Россия и мусульманский мир № 11 / 2017. Коллектив авторов

качество жизни населения.

Статья предоставлена автором для публикации в бюллетене «Россия и мусульманский мир».

      Страна огней меж двух огней: Как Азербайджан балансирует между Израилем и Ираном

Р. Сулейманов, студент 1-го курса магистратуры факультета мировой политики МГУ имени М.В. Ломоносова

      С обретением независимости в 1991 г. и возможностью проводить самостоятельную внешнюю политику Азербайджан, как и другие бывшие союзные республики, начал нелегкий путь поиска своего места на геополитической карте мира. Развитие отношений с теми или иными странами не всегда шло с опорой на историческое и культурное прошлое молодой закавказской республики. Говоря языком теории международных отношений (ТМО), помимо традиционных идентификационных маркеров, существенных для ведения внешней политики, как то: религиозная и этническая составляющие – официальный Баку руководствовался и чистым прагматизмом. Партнерские и даже союзнические отношения порой устанавливались с теми государствами, с которыми у Азербайджана могли наличествовать немалые разногласия, связанные с историческим прошлым и / или этноконфессиональными различиями. Во главу угла, как правило, ставились экономические интересы и текущая геополитическая конъюнктура в регионе.

      Например, в 1990-е годы азербайджанское руководство пошло на сближение со светской суннитской Турцией, а не с шиитской Исламской Республикой Иран (ИРИ), хотя исторически большинство азербайджанцев всегда исповедовали ислам шиитского толка. Кроме того, Азербайджан когда-то составлял с Ираном единое государство (Персия) и вел непрекращающиеся войны с Османской империей. Внешнеполитический выбор Баку в пользу Анкары прежде всего был продиктован светским характером азербайджанского общества в тот период11

      1

      Статья выполнена при поддержке Российского гуманитарного научного фонда, проект № 16-03-00545 «Институциональные практики в межэтническом и межрелигиозном взаимодействии на Юге России: Междисциплинарный анализ и оценка потенциала использования в укреплении общероссийской идентичности».

      2

      Доклад о человеческом развитии 2016. Человеческое развитие для всех и каждого. Copyright © 2016. By the United Nations Development Programme.1 UN Plaza, New York, NY 10017 USA. Перевод, редактирование и верстка «Доклада о человеческом развитии 2016» выполнены издательством «Весь Мир», дистрибьютором публикаций и соиздателем ООН в России. Дополнительные ресурсы,

11

За годы нахождения в составе СССР, где религия не приветствовалась, число практикующих верующих в Азербайджане значительно уменьшилось, поэтому для молодого прикаспийского государства светский опыт Анкары был куда ближе, чем опыт Ирана, где в 1979 г. к власти пришли клерикалы, объявившие, что отныне высший закон в стране – шариат (мусульманское право).