Элементарное бытие. Григорий М. Кантор

осознание Всего в одном из бесконечных вариантов Всего, Ничто есть осознание ничего или ничтожествующее Ничто, то есть сознание («состояние») в Личности Сущего, которое сознательно «не осознает» (перестает осознавать, прерывается) Все в себе (Личности), обращаясь во временное повествование существования. Миг-сон-озарение Сущей Личности как вечность «существования».

      Кадры Пленки складываются «сопряженным (сцепленным) складным механизмом» в «теле» Мембраны. Каждый образ-ощущение временного -Я отдельного кадра «осознается» последующим («вышестоящим») «Кадром-Наблюдателем» в «теле» Мембраны: мгновения -Я проявляются в Личность в сущем -Я. Сущая Личность (Мембрана -Я) есть Предельное -Я (для всех покадровых временных -Я). Каждый последующий Кадр (множество) начинает включать в себя («осознавать» в Мембране -Я) все предыдущие Кадры (множества), итак, Множество всех множеств, кроме самого Себя – самого не-возможного Предела. Предел -Я есть предельный образ-ощущение Мембраны -Я.

      «Множество»: состояние-«содержимое» -Я в кадре на Мембране. В «ходе временения» Пленки «множество» становится подмножеством следующего множества. Каждоя большее «число-ординал» (актуальное последнее) есть актуальный образ-ощущение Мембраны -Я или непрерывный относительно «высший» потенциальный «Кадр-Наблюдатель» в Мембране -Я; «внешние скобки» есть Предел Мембраны -Я (Сущая Личность).

      Каждое мгновенье Мембрана -Я подходит к своему Пределу в образе-ощущении Кадра Пленки, который отражается в Мембране как состояние -Я («временной предел») в каждый момент временения. В образе-ощущении Кадра представляется временной Предел Мембраны, но не Сущая Личность Мембраны («множество всех подмножеств»). Последняя актуальная «цифра временения» (образ-ощущение) есть ли лишь момент (мгновенье) расширения Предела -Я (Сущей Личности Мембраны) – «внушение», но не Сущее Мембраны. Сущее Мембраны есть, например, [[[[1],2],3],4], а Кадр (мгновенное актуальное ощущение-образ) здесь «4» (высший временной потенциальный «Сознание-Наблюдатель» в Мембране -Я).

      Величина «числа» хронологически соответствует образам-ощущениям во времени (хронологическая последовательности событий-ощущений). Правильным кажется, если большее число соответствует более сложному образу-ощущению. Если «предельное число» (значение или сложность/качество образа-ощущения) значительно отклоняется от последовательности (временения для- и в Мембране -Я), Мембрана -Я начинает испытывать «само-внушение» (новая память, знания) или «галлюцинации» (потеря памяти или искусственные воспоминания, резкое изменение личности во времени как в сторону наведения «взросления», «галлюцинации», так и в сторону «омоложения» – потеря памяти, амнезия).

      Возможно ли, чтобы синхро-я (Мембрана -Я) осознавала бы Себя себя как -Я-Источник (Тайна Себя) в состоянии амнезии? То есть Предельное -Я-Мембраны (Я-Источник Тайны) в состоянии Предела (-Я-Источника), но испытывающее через