Сочинения по эпизоду художественного произведения (для школьников и абитуриентов). Игорь Родин

доволен моим подарком, – вспоминал Гринев. – Он проводил меня до кибитки и сказал с низким поклоном: «Спасибо, ваше благородие! Награди вас господь за вашу добродетель. Век не забуду ваших милостей».

      Эпизод имеет важное значение в композиционном плане всей повести, так как именно здесь происходит завязка действия: Гринев знакомится с Пугачевым. Именно это знакомство сыграет и счастливую, и отрицательную роль в судьбе Гринева. Подарок этот Пугачев действительно не забыл, и это спасло Гриневу жизнь, когда войско бунтовщиков захватило Белогорскую крепость. Конечно, Пугачев – не романтический персонаж (каким во многом был, например, Дубровский). Пугачев – мужик, начиная от речи и портрета и заканчивая сценой казни. Он близок народу, он сам его органическая часть, а оттого отражает как его достоинства (широту души, справедливость, великодушие), так и недостатки (самонадеянность, стремление в большей степени полагаться не на разум, а на чувства, соблазн трактовать нравственные законы по-своему). Пушкин стремится показать и Пугачева-человека. Личность Пугачева, его моральные качества, внутренний нравственный конфликт выходят в повести на первый план. Пугачев не забывает сделанного ему добра (история с заячьим тулупчиком), он проявляет великодушие по отношению к Маше и «наказывает» подлеца Швабрина, несмотря на то, что он был одним из его сподвижников.

      Итак, эпизод встречи Гринева с Пугачева играет важную роль в идейно-художественном содержании повести, так как особенно ярко отражает основную гуманистическую идею, заложенную в повести, – Пушкин рассматривает мир и человека как изначально благословенное и прекрасное Творение Божие. Уменьшить зло в мире можно только одним способом – не привносить его в мир самому. Пушкин вводит в систему ценностей меру ответственности каждого человека за то, что происходит в мире, а также и за бунт против бога и его Творения.

      Как отмечал В. Г. Белинский, произведения Пушкина «положили основание последующей литературе, были школою, из которой вышли Лермонтов и Гоголь». Та этическая основа, которая составляет характерную особенность русской литературы, берет свое начало в творчестве Пушкина, в его гуманизме и в высшей степени нравственном отношении к жизни.

      М. Ю. Лермонтов

      Печорин и контрабандисты

      (анализ главы «Тамань» из романа М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени»)

      Творчество Лермонтова до сих пор остается одной из неразгаданных до конца страниц в истории литературы. Обостренность чувств, высочайший накал страстей, философская насыщенность и глубина проникновения в тончайшие движения человеческой души сделали его произведения ярчайшим достижением русской классики XIX века.

      Одной из значительнейших вех, как в творчестве самого Лермонтова, так и всей русской литературы, стал роман «Герой нашего времени».

      Выведенный в нем тип «лишнего человека» впервые подвергся глубинному психологическому анализу, писатель показал