Навстречу Христу. Сборник статей. протоиерей Александр Мень

смирением и упованием на Господа. Постоянно черпал он поддержку в молитве и приносил к подножию креста тяжесть наболевшей души.

      Святитель не знал, что в этом же году в его жизни наступит коренной перелом.

      В 379 году, впервые за много лет, кончилась безраздельная власть ариан. Восточная империя перешла в руки православного полководца Феодосия, который пожелал, чтобы в Константинополе в противовес арианству была создана Православная Церковь. Нужен был епископ, который бы смог словом и делом положить начало общине в восточной столице. Выбор Феодосия пал на св. Григория. Святитель вспоминает:

      Обо мне думали, что зачну нечто

      перед Богом,

      Как человек, известный жизнью и словом,

      хотя всегда вел я сельскую жизнь.

      Меня приглашали многие из пастырей

      и из овец,

      приглашали быть помощником народу,

      защитником слову[13].

      Св. Григорий, прибыв в восточную столицу, начал совершать службу в домовой церкви одного своего родственника. Вскоре все, кто был верен Православию, стали собираться в этой маленькой церкви, и здесь св. Григорий вдохновлял их словом и личным примером. Он стремился показать константинопольцам, что идея Троичности – это вовсе не предмет праздных споров для изощренных диалектиков. Нас поражает у самого святителя особенная, живая любовь к Святой Троице, которая сквозит во всех его произведениях. Анализирующий ум философа сливается у него с благоговением богослова и любовью чистой души. Неуловимо звучат тонкие метафизические ноты в восторженном гимне, который одновременно отличается задушевностью лирического стихотворения:

      Дай воспеснословить, дай прославить Тебя,

      Нетленного Единодержца, Царя, Владыку!

      Тобою песнь, и хвала, и ангельские лики,

      и нескончаемые веки;

      Тобою сияет солнце, Тобою путь луны

      и вся красота звезд;

      Тобою человек, отличенный честию,

      как животное разумное

      получил в удел мысль о Божестве.

      Ты создал все, Ты каждой вещи

      указываешь ее чин

      и все объемлешь Своим промыслом.

      Ты изрек слово – и совершилось дело.

      Ибо слово Твое есть Бог Сын, единосущный

      и равночестный Родившему.

      Он привел все в устройство,

      чтоб над всем царствовать.

      А всеобъемлющий Святый Дух Бог

      хранит все своим промышлением.

      Воспеваю Тебя, живая Троица,

      единая и единственно единоначальная,

      Естество неизменяемое, безначальное,

      Естество неизглаголанной сущности,

      Ум, непостижимый в мудрости,

      Небесная Держава, непогрешимая,

      неподначальная, беспредельная,

      Сияние неудобозримое,

      но все обозревающее,

      От земли и до бездны ни в чем не знающее

      для себя глубины!

      Будь милостив ко мне, Отец!

      Даруй мне, чтобы всегда служил я

      сей святыне;

      А грехи мои отринь, очистив совесть

      от всякого худого помышления.

      О том противодействии, которое

13

Там же. С. 363.