Большая энциклопедия тайных знаний и оккультных наук. Том VI. Малая магия и алхимия. Маффео Пуансо

миссис Х., которая сидела на некотором расстоянии. Один из очевидцев поднял из любопытства предмет, который использовал экспериментатор, покрутил его в разные стороны, а затем услышал слова мисс Х.: «Разве вы недостаточно заставили меня страдать?»

      Как еще можно объяснить это удивительное явление, если только не стигматами, подобным тем, которые воспроизводят раны мучеников на телах неврастеников, чье воображение взывало к тем страданиям, которые причинял религиозный аскетизм.

      Ученые, врачи, физиологи собрали большое количество случаев, показывающих патологический эффект сильных эмоций. Давайте вернемся к примеру, который считаеся историческим. Когда люди на могиле дьякона Парижского принимали позу Иисуса, распятого на кресте, было замечено, что их руки и ноги становились красными. Ладони на их руках горели, а на телах появлялись метки, похожие на клеймо. Известный физиолог Бурдах, рассказывает, что однажды на теле человека, увидевшему во сне, что его сильно ударили, появилось красное пятно. Сегодня уже доказано, что интенсивность снов способна породить проблемы с пищеварительной системой.

      Кто не читал, в «Золотой Легенде», историю пациентки Каприены? Разве она не разделяет, со Св. Франциском Ассизским, Мадленой де Пацци и многими другими, не очень завидную честь носить на теле стигматы Страстей Господних? Но эти клейма, согласно Бурдену, источают еще бесцветную и горячую жидкость. Наверняка, добавляет он, «если внимательно осмотреть тела этих людей, на них будут найдены те же самые язвочки и гнойнички.» Некоторые из них набожно носили на своем теле таинственные следы ран Христовых, их лбы кровоточили как бы под давлением тернового венка. Влияние мысли и разума на тело человека или, как бы мы сказали сегодня, самовнушение, таким образом приобретает материальную форму.

      Последователи оккультизма спрашивают себя с некоторым беспокойством не в состоянии ли эта сила души действовать на расстоянии на определенного человека? Разве не было в Средние Века никого, кто бы хотел заставить своего врага страдать и мучаться? Следовательно, заклинания употреблялись и в XIII, XV, XVI веках и даже позднее, и они могли бы быть включены в ряд явлений, описанных выше.

Книги заклинаний

      Это были рукописные книги магов и волшебников. Их еще называли «Букварем Дьявола». Но только три из них были напечатаны и стали известны:

      Сноски

      1

      Иезекииль – древнееврейский пророк VII–VI вв. до н. э., автор книги Ветхого Завета, носящей его имя. Она открывается картиной